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    佛教故事|学佛得遇善知识是最大的福报
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:708   时间:2018-11-28   录入:chengshangyun

     

    2018年11月28日  佛学研究网

        过去有个人,患了下腹的疾病,求医治疗。医生告诉他:“用灌肠疗法即可痊愈。”当医生备好药水,转身再去拿倒灌用的器具,准备进行治疗。

        但在医生尚未准备就绪时,这位病人竟然迳自取了灌肠疗法的药水服下,结果腹部鼓胀,疼痛不已。等医生备好灌具回来,见到如此情况,觉得很奇怪,便问他为何肚痛不已。

        这位病人虚弱地回答:“我刚刚服用了灌肠疗法的药水,所以现在痛不欲生。”

        医生听了,便责备他说:“你真是位愚笨的人!不清楚方法就随便服药,现在只好服些其他的药水,以催吐腹中物,这样病才能痊愈。”这位病人愚笨的行为,让世人觉得很可笑。

        凡夫之人不也是如此:修习种种观行却常错用对治的方法——想对治欲爱色爱的烦恼,当思惟不净观,却反而修数息观;想对治散乱心,应修数习观,却思惟不净观。这样错用法门,反而将自己困在烦恼当中。修行人如果不知向善知识求法,却迳自颠倒禅坐法门,就好比这位愚人服下不当药物而痛不欲生。

        典故摘自:《百喻经·卷四》

        省思:

        经云:“善知识者,即是得道全分因缘。”修行学佛首贵知见,知见确立了,修行才有正确的方向,不至于走错路,走远路。而正知见的确立,有赖于善知识的指引,所谓:“佛法无人说,虽慧莫能了。”

        善知识犹如良医,能应病予药,观机逗教。故事中的病人虽幸遇良医,却自作聪明,以自己的想法服药,险些丧命。修行学佛得遇大善知识是最大的福报,进一步当依教奉行,从善知识的教诲中,得到佛法的受用。

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