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    佛和菩萨为什么不现身?
     
    [ 作者: 山门歌者   来自:网络   已阅:440   时间:2018-11-20   录入:chengshangyun

     

    2018年11月20日  佛学研究网

        前日在五台山,与友人相聚,我们在讨论新媒体说话的尺度,以及如何有效地宣传佛学。因怕自己修行不够,说错话断人慧命,所以轻易不敢说话。而一些每天胡乱摘抄鸡汤句子假充佛语的,却大受欢迎,现状如此,所以大家都挺无奈。

        或许是我们的各种为难,听起来太矫情。一个新认识的小姑娘忽然发问:“为什么佛祖菩萨不直接现身呢?把佛经里的神通拿出来给人看一看,这样不就有更多的人相信,有更多的人来学佛吗?”

        问出这个问题,说明小姑娘对佛学和佛教没什么了解,她只是懵懵懂懂的知道:有佛可拜,有菩萨可求;世界上有佛教,五台山有寺院,寺院里有和尚,仅此而已。

        但其实这个问题有一个潜台词:佛菩萨真的存在吗?如果存在,怎么可能没有神通展示出来?

        不要说没学佛的人有很大的疑惑,很多没有深入学习过的佛弟子,一听这话,可能就下不来台了。不会解释要心虚,加上自己本身也有此疑惑,更加心虚。就怕一不小心,自己成了一个封建迷信的人,不进步不文明,很没面子。

        其实,有一定佛学基础,尤其是有经书阅读量的人,即便不是佛弟子,也不会有此困惑。之所以会有,首先是知之甚少,其次是在“宗教”“佛法”“佛学”之间不甚明了。关于为什么佛菩萨不示现神通的问题,我们可以用接地气的方法来讲。

        首先,佛教,它是以宗教崇拜为载体,来传播弘扬“佛陀学说”的宗教。既然是宗教崇拜,那么在继承学说法要的同时,肯定会侧重强调宗教的神秘性,这是不用回避的问题。

        其次,关于对“神通”的理解。我们寻常人所说的“神通”,那是不同于寻常实相的“奇异景象”,譬如脑袋后面要有一个大大的圆光,这个圆光也不能是单一色调,最起码得七个色儿,亮闪闪,酷到不行!还有,比如菩萨一挥手就能河水倒流,一跺脚就会大地震。总之,那是出场要拉风,七彩放光明,天雨香花的;生气要威震天下,山崩地裂,日月逆转的。

        明确了这两点,这个问题也就好解释了。

        第一,为什么宗教会在传播过程当中,发生神话化?那佛经上老写那么多神奇景象,难道都是假的?其实主要是由于当时各方面认识水平不够,说白了,没见识啊。

        打个比方,一架直升飞机穿越了,回到古代了,古代的老百姓怎么描述这个未知的事物呢?

        没啥文化的老百姓一看:呦吼!有个会飞的大东西,声音可大了,刮起来的妖风能把房子都吹倒,那水都能刮起来呀!哎呀,大妖怪!

        有文化的老百姓,词汇就丰富了,说这个东西:坚甲覆体,身披流光,声震如海水咆哮,身负日轮之翼,威力无比,翅翼飞震,草覆水起,威势赫赫。

        他们眼里,会飞的直升机就是神通啊,不论是妖精的还是神仙的,反正不是正常老百姓能展示的。那个驾驶飞机的人,就是踩着神兽来的神仙呐!

        再比如说现在的我们,黑洞里面有什么,是什么样,最顶级的科学家也描述不清楚,我们只知道在黑洞面前,光也无法逃逸。

        从古至今,我们未知的事物太多了,在古代人民眼里,彗星出现那就是神通!这跟我们觉得人能够七彩放光是神通,有本质区别吗?没有。而且夸张描述,也是因为不认识啊。

        第二点,关于对“神通”的认识与定义。首先,我们每一个人,对神通是有偏好的,选择性想象,而且是想好多,想坏少。其次,我们不承认已知的实相为神通,神通必须是没见过的。

        而我们的想象,往往是用已知的东西在形容未知的存在。

        你想要宇宙爆炸,地球毁灭的神通也不会有,佛陀是发现真相真理的人,他不是宇宙的创造者,不是造物主,这个基本事实一定要清楚。而且我不知道人对于自己的存在有什么误解,非要找一个造物主,来证明自己的卑微?

        佛说法要,弘扬万物平等,努力向世人证明你是平等自由的。而人们却迷恋造物主神迹,汲汲营营想要证明自己有主人,给自己套上一个不平等的枷锁,不可笑吗?

        第三点,也是最通俗的答案:我们都在拜佛,咱俩是同行,我盼着你倒闭,我发财;你盼着我植物人,公司关门大吉,请问:菩萨该给谁示现神通?

        我们虽然不都会修行,但是都会生活,福利彩票每期五百万,别的彩票还会累计几个亿,总是会有人中奖的。这不是神通,这是每天都在上演的、已知的事实啊,但请问:你每期都买彩票吗?

        同为佛教徒,我们都在念佛,你念阿弥陀佛,盼着苍生有幸,不受无常之苦,咱们通通都去极乐世界。所以,你觉着,该给大家看看极乐世界有多好,然后我们才有信心一起念阿弥陀佛。而我呢,我念南无文殊菩萨摩诃萨,就盼着见见菩萨,盼着智慧加身,大家把这辈子先活明白。请问:佛该听我的,还是听你的,是要这辈子,还是要下辈子?

        即便是佛菩萨示现真容,给你看了极乐世界,你就会心甘情愿去了吗?你舍得下父母亲人,舍得了wifi美食?你去了极乐世界,就不会别的要求吗?

        贪心不去,满足了一个愿望,你还有无数的愿望,去了极乐,你就想要长久不退转,接着又想要成佛,成了佛呢?或许就要统治诸佛,统治亿万万的宇宙了。

        带着贪心妄想,我执慢心,还有无数的恶习,即便去了极乐世界也会变成阎浮提。

        你的痛苦不是因为生错了世界,而是因为自己的贪妄和无法抗拒的因缘果业。

        所以,佛菩萨示现有用吗?自己不觉悟,菩萨也没办法。

        其实,问菩萨为什么不示现神通的人,心里还有一个最大的潜在计划:如果菩萨真能示现神通,那我的愿望不就能实现了吗?

        还是贪,还是妄,还是认不清自己,看不到无常。

        糊住了心眼,佛与菩萨示现千百回,又有什么用?据记载,五台山每一场“千僧斋”法会,文殊菩萨都会化身罗汉应供,无数大德说过这事儿,可你信吗?你能看见吗?

        所以,这个问题的答案,不是菩萨不现身,是你从来没看见,仅此而已。

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