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    我在一行禅师正念禅修营的经历:无来处、无去处
     
    [ 作者: 心田   来自:网络   已阅:975   时间:2018-11-16   录入:chengshangyun

     

    2018年11月16日  佛学研究网

        我是从《故道白云》开始走入佛门的。我刚刚皈依的时候,我的师父说:“你头脑太强大,你就读《故道白云》,把她读懂读透。”

        我听,读,看了一百遍,开始对佛陀和佛法有了直接的联结。也记住了作者:来自越南的一行禅师。

        偶然机会一位朋友向我推荐正念心理学,了解后感觉是八正道中的“正念”引申出来的佛法禅修,去掉了宗教的色彩,因而会被各种人群接受。

        后来了解正念心理学源自一行禅师的梅村正念禅修营,刚好香港莲池寺十月有一期“照顾自己,照顾他人”的禅修营,我就报名了。

        1 启程:修行的路是孤独的

        重阳节那天,我一个人踏上正念禅修的路途。一路上接到了一个好友的父亲意外过世的消息。人生就是充满变化和无常,想做的事情尽快去做。

        一个人乘坐大巴前往宝莲寺。看着车外烟雨蒙蒙,碧水青山,尤其是车从山上往下突然出现一汪碧青的海面,突然感觉似曾相识,在梦里面曾经多次出现这样的场景,时空变化太快太容易。  

        修行的路是孤独的,你很想其他人明白你证悟到的事实,但别人不明白,不相信,你反倒成了异类。

        原来一直不是太喜欢香港这个繁华喧嚣的地方,但是最近两次在这里找到灵性的去处,香港对我似乎转变了不同的意义。这个有山有水有海的地方,也有着现极高的修行品质。

        按照邮件中的清晰指引很顺利找到莲池寺,来参与的营员大概有八九十人,大部分来自中国大陆和香港地区,四个来自法国,两个菲律宾。

        营员跟法师们形成很强烈的对比:法师们都是满脸充满着笑意,眼睛发着光亮,身体挺拔而舒展,步履缓慢而轻盈;营员们则眼圈发黑,嘴角下撇,弯腰驼背,没精打采。

        白板上贴着活动安排:活动其实安排得满满的,但是看起来却很悠闲舒适。法师们告诉我们:不用刻意去记这种时间安排,只需要像河流一样跟着时间流动就好了。

        2 开始修行:照顾自己,照顾旁人

        第一天阴雨绵绵,大部分人处在低落昏迷状态。我总感觉睡不够,五点半起床坐禅,看到营员都坐的东倒西歪,非常辛苦。但法师们是可以一直很挺拔坐着。

        下午分成几个“家庭”分享,我是南瓜家庭。法诠法师让我们到竹林精舍门前围成一个圈,一起唱歌禅修后分别介绍自己,让我们学会怎样专注的倾听每一个人的分享,真正去链接每一个不同的生命。

        法诠法师在我们中央放了一个花瓶,里面插着两朵淡紫色的菊花,他让我们看着花,体会花是经过怎样的阳光雨露的滋养,她绽放的每一个花瓣多么美妙,我们围在一起就像一朵花绽放出生命的喜悦。

        傍晚时分是我们的十项正念运动,每个人持一长竹棍,借助竹棍的力量拉伸四肢和身体,难怪梅村的法师个个个都挺拔轻盈。

        三楼无量圣殿是佛法开示的地方,开示前法师和僧人会唱轻柔的歌曲,还会用吉他,大提琴,非洲鼓等乐器伴奏。

        投影打出英文中文的歌词,都是一行禅师作词的,曲调很简单。我们很快就可以跟着吟唱起来。还伴以简单的手语动作,心情慢慢放松下来。

        这次禅修营的主题是“照顾自己,照顾旁人”。

        法师开示:要照顾好自己的身体。每天早上醒来要告诉自己:我有一个身体要照顾,带着正念做任何事情,这是你对你的身体最好的照顾。

        当情绪来临时,我们要静坐下来去感受这个情绪,告诉自己:哦,就是这个情绪!感受它,跟着它呼吸,拥抱它,hold住它。在经行时,可以冥想把烦恼的时传达给大地,大地母亲会吸收这些烦恼,一步疗愈,一步滋养。

        带着觉知活着才是真正活着,大部分人的大部分时间身体活着,心却是死的。

        法师们看向每一个营员的眼神也是充满滋养和疗愈的力量。这种眼神我感觉超越恋人般的脉脉含情。只要你愿意接受能够在这种眼神沐浴下融化心中的坚冰。

        从开始一百多学员脸都充满了烦躁,焦虑和不安,跟法师们鲜明对比,到结束的时候大家的脸都开朗了,眼睛也明亮了。

        正念禅修的基础就是呼吸,法师们不断提醒大家“吸进去,呼出来”,呼吸像一个锚将我们散乱的心意收回来,回到自己,回到当下。

        3 魔法降临:“速冻人”奇观

        在梅村有一个很有意思的奇观“速冻人”现象,就这里的钟声,磬声,甚至电话铃声都是有“魔法”的, 钟声每隔十五分钟就会响一次,而每当钟声或磬声,电话声响起时,整个梅村的画面就会定格,无论你在吃饭、上厕所、干活、逗狗还是攀谈,所有人都会原地不动如同时间停止,回到呼吸,直到钟声飘散完后大家又开始若无其事各做各的事。

        原来,这是梅村的规则,钟声在梅村代表着正念和觉知,当钟声响起时,我们要放空自己,停下手头一切事宜,“让心灵回到身体”,只聆听钟声和自己的呼吸,这实在是一个非常好用的正念练习。

        有一次我从西单宿舍出来,正好有一个姐妹上楼梯,一条狗下楼,铃声响起,我们停在一堆,不禁莞尔。

        其实,快乐就是此时此地。

        享受工作,享受每一件事,不把事情当成任务来完成,变被动为主动。

        我一直不喜欢洗碗,觉得油腻腻脏乎乎。但在这里爱上了洗碗,正念洗碗是梅村非常有效的禅修,四个大水盆,依次是洗洁精水,三盆漂清水,每个人排队洗碗,每个人都很沉浸在一道道程序中,尽量将碗滤干再进入下一盆水,手在四盆水中截然不同的手感,到第四盆清水,手触碰到水和碗那一种清爽让你很清楚真的很干净了,用洁白的毛巾擦干净,感觉很放心了。

        4 这里就像极乐世界

        天气一天比一天晴朗。营员们的脸也一天比一天喜悦。

        我在龙眼树下荡秋千,夕阳清风绿草地,仿佛重回无忧无虑的少女时代。

        这样的一个禅修道场,有鲜花,有微笑,有正念,有亲和,有音乐,有天堂,有钟声,有爱。大家各尽所能各取所需。让我不禁想起阿弥陀经里面的极乐世界。

        最后一次家庭分享,大家都很多感触。

        家人进姐分享:“梅村是一种入世的佛法,应用的佛学,她把生活中的点点滴滴都运用起来,让人每天都拥有很多的喜悦。平时我都会喝茶,但是第一次体会到真正怎样把茶带入禅修中。”

        南瓜家人梅子分享:“来之前以为来禅修的都是年长者,没想到竟然很多都是年轻人,但是看到每一个人脸上都写着焦虑和思虑。”

        在滚滚红尘中生存,每一个人都被生老病死,爱别离,求不得,怨憎晦弄得压力山大,满面愁容。

        我有一个朋友遇到了非常多的不如意。我也不知道该如何去帮她,我只好抱着她。从她的身上可以感受到她所经历的苦痛。我抱着她都已经感受到她的痛那么深,忍不住哭了,我不知道她是怎么熬过来的,人生怎么会有这么多的痛苦,躲也躲不了,苦苦苦挣扎,不堪重负,

        我们可以选择春花秋月夏风冬雪,我们去看生活中更美好的东西。在这里学会乐观看待生活,不执着事情的两端。关键是每分每秒是否让你自己的生命更加美好,让这个世界更加美好。

        5 离别:无过往,无未来

        离别的时刻终于到来。我们所有人拉成一个圆圈,唱最后一首歌:

        无来处,无去处,
        无过往,无未来,
        我抱你,紧贴我。
        我放手,让你自由,
        因为你在我之中,
        我也在你之中。

        我望向佛陀的塑像,望向大殿的顶端,望向浩渺苍天,泪如雨下,我觉得这首歌是为我而唱,也是为每一个修行者而唱:

        我爱你,我感恩你,
        我放手,让你自由,
        也让我自由!

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