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    听说,禅师们都是不读经典的?
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:734   时间:2018-7-23   录入:wangwencui


    2018年7月23日  佛学研究网


        不知道从何时开始,人们对禅宗有个误区,认为禅师们都是不读经典的。
        他们觉得:禅师们不是不立文字吗?那不就是不看经典,只参一个话头吗?
        更有甚者,还举六祖大师作为例子,说六祖大师不识字,又如何阅读经典呢?那禅师们必须是不读经典的啊。
        他却不知道,六祖大师一听无尽藏尼读《涅槃经》就知道经义。而且大智如六祖,还是在五祖大师座下听法习学《金刚经》而开悟。那你说经典是否重要?
        禅宗虽然说“不立文字”,但是也“不离文字”,要知道在藏经之中,禅宗所留下的文字,可是比其他的宗派多的多啊。
        而且禅宗中也常说:“依经解义,三世佛冤;离经一字,如同魔说。”
        《佛祖历代通载》中记载:达摩大师付法给二祖的时候曾经说道:“吾有楞伽经四卷,亦付与汝,即是如来心地要门。”纵使是达摩大师,也曾以楞伽经付嘱二祖。
        再略举几位精通三藏的禅师。
        据《五灯会元》中说:
        永嘉玄觉禅师,年少出家,“遍探三藏”,精天台止观圆妙法门,于四威仪中,常冥禅观。
        睦州陈尊宿,“父母听许为僧,后持戒精严,学通三藏,游方契旨于黄檗。”
        中仁禅师,“少依东京奉先院出家。宣和初,赐牒于庆基殿。落发进具后,往来三藏译经所,谛穷经论。”
        可见禅师们对于经藏的态度,一如《沩山警策》中所认为的那样“教理未尝措怀,玄道无因契悟”。
    一如永明延寿在《宗镜录》中所说的那样:西天的各位祖师,本土的六代祖师,乃至马祖道一禅师等等祖师大德们,没有不博通经论,圆悟自心的,他们凡是开示徒众之时,并不是信口随心而言,而是都言出经论之中,暗契佛理。
        正所谓“以圣言为定量,邪伪难移;用正教为指南,依凭有据。”
        禅师们说不立文字,是让人不要执着文字表面的意思,而随别人的言语而妄生知见,而是要明了文字的言外之义,直探佛法的根源所在。
        佛陀慈悲,为众生所说的一言一字,非大福报者不能读到,更别说读诵受持,解悟行持了。
    经典和你有什么仇什么怨?要这样黑它呢?
        所以,古人说:“教不迷人,人自迷教”,正是此理啊。学习禅宗的,不通读三藏,都不好意思告诉别 人你学禅啊。
        下回遇到别人说禅宗“不立文字”就是不用读经典的时候,大家可要记得用正确的打开方式应对了。

     

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