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    国际佛教禅修学会蓝毗尼禅修
     
    [ 作者: 佚名   来自:本站原创   已阅:1265   时间:2017-5-31   录入:zhangsiwen

    2017年5月31日 佛学研究网

        佛学研究网印度讯 5月29日,理事们从印度拘尸那加前往尼泊尔蓝毗尼朝圣禅修。蓝毗尼因是佛祖的诞生地而成为全世界最重要的佛教圣地之一。
        清晨四点,理事们前往蓝毗尼花园参加中华寺早课暨祈福活动。理事们参加了庄严隆重的祈福法会后,在寺院用了早斋。周惠明副会长、谢鹏飞理事、黄亮竣理事等亲自为大家行堂,满心欢喜为大家服务。

    蓝毗尼中华寺祈福法会
     

    中华寺法师赠送法宝

    理事们与中华寺法师合影

    周慧明副会长行堂

    黄亮竣理事行堂

     

    谢鹏飞理事行堂

    参观寺院后,在顿舍法师的带领下,理事们前往蓝毗尼花园朝圣禅修。路上遇到一群同来朝圣的尼泊尔女大学生。学生们清纯美丽、阳光可爱,心有莲花,面若桃花。她们热情地与理事们合影互动,大家满心欢喜。

    法师带领前往蓝毗尼花园

    美丽的邂逅

    抵达蓝毗尼花园后,理事们瞻礼了摩耶夫人祠。摩耶夫人祠是释迦牟尼诞生的地方,其中供奉着释迦牟尼降生石刻图和佛陀降生时的脚印。
    释迦牟尼出生7天后,摩耶夫人往生极乐,摩耶夫人祠是为了纪念摩耶夫人而建立的。祠北耸立着一根阿育王石柱,石柱上刻有“佛祖诞生地”的字样。
    摩耶夫人祠前有一方形水池,明澈如镜。池边长着一棵参天的娑罗树,原树在法显法师著作中曾有记载,唐玄奘来此取经时已经"枯悴",现存的树是由后人补种的。

    摩耶夫人祠

    理事们摩耶夫人祠内禅坐

    在娑罗树下,师父吴言生教授为大家作了精彩开示。师父说,今年是佛历2561年,这是以佛陀涅槃的时间计算的。佛陀涅槃于公元前543年,543加2017再加1年,就是佛历2561年。佛陀八十岁时圆寂,543年加上80岁,是公元前623年,这是释迦牟尼诞生的年份。
    释迦牟尼诞生时一手指天,一手指地,说:“天上天下,唯我独尊。”这个“我”不是指小我,而是指大我,指觉悟的生命。蓝毗尼之所以能成为世界佛教的圣地,是因为这里象征着觉悟。改朝换代,斗转星移,没有人会记得住那些首富,只有智慧的人、大彻大悟的人,才会让后世顶礼膜拜,只有觉悟的生命最配让人敬重。

    吴言生教授蓝毗尼花园开示

    师父说,释迦牟尼降生时向十个方向各走七步,足下步步生出了莲花。这是告诉我们觉悟的生命是清净无染的,觉悟的生命,在娑婆浊世如同清净的莲花一般绽放。释迦牟尼出生时有九龙吐出香汤为他沐浴。

    释迦牟尼诞生日是四月初八,四月初八是浴佛节,人们用花瓣、清水浴佛,这是通过外在的行为清洗内心的贪嗔痴,让受到污染的生命回归清净。浴佛偈说:“我今灌沐诸如来,净智庄严功德具。五浊众生令离垢,同净如来正法身。”浴佛的意义,就在于此。

    蓝毗尼花园合影

    那么什么是觉悟呢?觉悟就是要悟到空性,悟到缘起,并充满着慈悲充满爱心度化众生,这就是佛陀所证得的觉悟。众生之所以是众生,没有成佛,这是因为各人的业力让人无法解脱、无法觉悟,让人死死的堕入在轮回中。

    师父说,摩耶夫人所生的是释迦牟尼佛的应化之身,而诸佛菩萨又是谁所生?她的名字就叫“般若”!佛的意思是觉悟,没有觉悟就没有佛。一切诸佛都是般若生出的,要要觉悟成佛,一定要生出般若智慧。
    《心经》说:“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”一灯能破千年暗,一智能破万年愚。般若智慧如同明灯,明灯能破破黑暗,带给人光明;般若智慧能让人破除无明愚痴,点亮智慧生命。

    菩提树下禅坐

    师父送给大家修行成就的“七字真言”:过河、爬山、解绳子。
    “过河”是过贪嗔痴的河,过迷惘之河,过生死之河。我们的念头,念念不断,如流水一般,分分秒秒难以止息。只有用佛法的智慧,逆流而上,才能到达清净不染的源头。佛法中说“般若波罗蜜多”,就是用般若大智慧,渡越生死之河,到达解脱彼岸。
    “爬山”是指我们经营人生和事业,都像在爬山。高度不同,视野不同,境界不同。山脚是本能的层次,山腰是社会的层次,山顶是智慧的层次。爬山一定会累,因为你要在克服让你留在原地的业力和习性。但是一旦爬到了山顶,人生自然是大有不同,就会看到“无限风光在险峰”。佛学的修炼,就是从器世间上升到有情世间,再从有情世间上升到正觉世间。
    “解绳子”是说众生如蚕,作茧自缚,被自己吐出的烦恼丝层层包围束缚。欲望越多,吐出的烦恼丝越多,结的茧子就越厚,把我们捆得就越死。什么团团转,皆因绳未断!佛法的宗旨就是解开束缚心灵的绳子,让众生离苦得乐。芸芸众生,从生到死,从迷到悟,就是要不断地解开心中之绳的过程。只有解开绳子,我们的生命,才是智慧的生命,才是宁静的生命,才是幸福的生命。
    过河爬山解绳子,就会跳出三界外,不在五行中,就会让我们脱离轮回,脱离苦海,让我们到达涅槃的彼岸,到达灵峰的峰顶,从而脱去千枷万锁,了无挂碍,得到无限的自在与喜悦。

    菩提树下莲花禅坐

    理事们认真聆听师父的开示,顶礼赞叹。接下来顿舍法师为大家开示。顿舍法师欢迎a理事们回到了大家在尼泊尔的家,并与理事们分享了释迦牟尼的生平故事。
    悉达多太子自幼过着锦衣玉食、无忧无虑的生活,从未离开富丽堂皇的宫庭,成年后。娶妻生子,尽享荣华。王子一日出游看到了奄奄待死的老人,病入膏肓的患者,待葬的死者,贫苦的穷人,悉达多非常悲伤,他知道了人生无常,知道老、病、死是人生所难免的苦痛,于是打定主意出家修行,以求解脱之道。

     

    中华寺顿舍法师开示

    顿舍法师说,我们来到了蓝毗尼,看到了圣地的遗址,会坚定我们修行的信心。我们知道了佛经里的记载,佛教的传说是真实不虚的,不是凭空捏造的。我们知道释迦牟尼是和我们一样的人,而不是高高在上的神。释迦牟尼是通过艰苦的修行参悟才开悟成佛的。这就是蓝毗尼给到大家的启示。
    师父把大家带到佛陀诞生地的现场,通过身临其境、现场教学让大家更深刻地感受佛陀胡生平事迹,从而更深刻地体悟佛陀的教诲,更好地将佛陀的智慧落实于当下的生活中,成就自我觉悟,实现利他精神。这种随缘说法的方式非常生动,教人与境相融,教人穿越时空与佛陀对话。这样的参学体验令人回味无穷,这样的禅修经历令人终身难忘。

    师父智慧的清凉甘露消解了理事们长途奔徙的疲惫。理事们带着满满的收获踏上了前往舍卫国的路程。

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