首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 别人心里哪有自己,全是自心所[198]

  • 宇宙地球如何形成,原来佛经早[248]

  • 我们信仰的是三宝,不是信仰的[144]

  • 想成为好运锦鲤? 佛系技术分析[148]

  • 佛教故事| 放下心中的弓刀,得[136]

  • “观心”二字,可以概括佛教的[194]

  • 重提佛教既是宗教,又是文化—[177]

  • 古代禅寺中过重阳的方式是怎么[219]

  • 太虚大师|佛法可以对治中国人的[560]

  • 念佛三不问,往生不绕弯![168]

  • 佛祖不掌控万物,也不掌控你的[148]

  • 一个“老”字,包含多少佛法道[213]



  • 本站推荐

    古代禅寺中过重阳的

    国庆打卡!我国有9处

    禅茶一味从何来?


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A1综合资讯 >> [专题]a1综合资讯 >> 正文


    国际佛教禅修学会恒河、鹿野苑禅修
     
    [ 作者: 佚名   来自:本站原创   已阅:1031   时间:2017-5-31   录入:zhangsiwen

    2017年5月24日 佛学研究网

        佛学研究网印度讯 2017年5月23日,国际佛教禅修学会执行会长吴言生教授带领40名理事抵达印度首都新德里,瞻礼印度国家博物馆佛陀舍利后前往瓦拉纳西城,开始了为期9天的印度尼泊尔朝圣禅修之旅。

        瓦拉纳西是印度最古老的城市之一,城市命名源自两条河名的梵语音译。这座城市是印度神话的诞生地,更是印度文化的发源地。素有印度母亲河之称的恒河在流经这座古城。

        5月24日凌晨,理事们共同前往恒河守候日出。穿过嘈杂、混乱的街巷,恒河出现在眼前。这条河承载着生命的延续、历史的传承,一切的尘埃和喧闹在这条河转化为永恒的安宁。理事们登上木船缓缓驶向恒河中央。


    恒河日出

        旭日冉冉升起,理事们面向东方、手捧莲花灯虔诚地祈福,最后将莲花灯放入了恒河中,在庄严的时刻,师父吴言生教授带领大家双手合十,齐诵《恒河礼赞》诗文,庄重而殊胜。


    齐诵《恒河礼赞》文

          在这一刻,自我与恒河合而为一,心灵与世界融为一体,短短的一瞬间心灵深处体悟到了生命的永恒。倪小诚副会长有感赞叹:《恒河礼赞》让我们净心、静心、尽心。杨亚彬理事有感而成作《顶礼恒河》以作赞叹。


    礼赞恒河

        24日下午,学会理事到瓦拉纳西鹿野苑瞻礼。鹿野苑是佛陀第一次为五比丘正式说法之地。释迦牟尼开悟后,决定度化当初随从他的五比丘,但五比丘看到释迦牟尼接受牧羊女供养的乳糜之后,认为他动了凡心,采取和他疏远的态度,当他们知道佛陀来找自己的时候,就相互约定说:“那个人来了我们不要去理他。”

        但是当佛陀的脚步越来越近,他身上发出的神圣的光,五比丘不由自主地一起站起身来迎接佛陀,虔诚地成为佛陀的弟子,佛教的佛、法、僧三宝至此完成了初创,佛教从此正式有了僧团。佛陀在这里为五比丘开示四圣谛,鹿野苑因此在佛教历史上被尊为除此说法的圣地。

        在参天古树之下,师父吴言生教授带领大家重温了佛陀的教诲,为大家开示了四圣谛的要义。四圣谛是苦、集、灭、道。苦谛是说人生充满痛苦,有生老病死、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴盛苦。集谛探讨痛苦的原因,是说人生所有的痛苦都是贪嗔痴三毒炽盛的缘故。灭谛是关于涅槃的真理,涅槃是消灭了欲望之火时的宁静状态。道谛是为了达到涅槃的境界而进行的具体的修炼,主要有戒定慧三种,在佛教里面叫“勤修戒定慧,对治贪嗔痴”。


    吴言生教授在鹿野苑为大家开示

        四圣谛包含了两重因果,一是世间的因果,一是出世间的因果。世间的因果是集因苦果,种下了贪嗔痴的因,就会有四苦、八苦的苦果;出世间的因果是道因灭果,种下了戒定慧的因,就会有涅槃的果。

        佛陀宣说四谛的目的是让人知苦断集、证灭修道,师父勉励大家遵循佛陀的教诲,实践佛陀的教诲,勇猛精进地断除人生的三毒烦恼,让我们的生命充满宁静,充满慈悲。理事们围绕着师父在草地上围成一圈打坐,认真地聆听师父的开示。让人不由地想起佛陀当年在鹿野苑说法的场景,大家的心里充满了感动和感恩。

        理事们还瞻礼了鹿野苑里的佛陀当年结夏安居的故址,瞻礼了五比丘迎佛塔,以及笈多王朝时期修建的标志性佛教建筑达枚克塔。达枚克塔又称弥勒菩萨授记塔,佛经上说佛陀的转世为婆罗门子慈氏,世称弥勒菩萨,佛陀在达枚克塔所处的位置向弥勒菩萨授记,预言他在龙华三会上说法,度化众生。如今高达39米的达枚克塔成为鹿野苑一个显著的地标。理事们冒着酷暑高温绕塔,向佛宝顶礼致敬。


    鹿野苑达枚克塔合影

        之后理事们饶有兴趣地参观了鹿野苑博物馆,充分感受了佛教艺术的博大精深。

        一天的鹿野苑禅修在法喜充满中结束,理事们乘车向菩提迦耶出发,向佛陀成道的地方出发。

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 国际佛教禅修学会西藏禅修五:参访纳木错湖[235]

  • 国际佛教禅修学会西藏禅修四:参访羊卓雍错湖[288]

  • 国际佛教禅修学会西藏禅修三:参访桑耶寺、扎什伦布寺[287]

  • 国际佛教禅修学会西藏禅修二:参访大昭寺、布达拉宫[189]

  • 国际佛教禅修学会西藏禅修一:聆听觉者的开示;参访哲蚌寺、色拉寺[386]

  • 国际佛教禅修学会赴印度、尼泊尔禅修[1009]

  • 国际佛教禅修学会蓝毗尼禅修[1220]

  • 国际佛教禅修学会拘尸那加佛涅槃处禅修[1210]

  • 国际佛教禅修学会吠舍离禅修[1113]

  • 国际佛教禅修学会灵鹫山禅修[1186]

  • 国际佛教禅修学会菩提迦耶禅修[1579]

  • 国际佛教禅修学会礼请如瑞法师讲开示:善用文殊智慧,消除红尘烦恼[1902]

  • 国际佛教禅修学会,斯里兰卡禅修之旅:阿努拉德普勒古城[1786]

  • 国际佛教禅修学会吴言生教授:礼请藏学法师开讲《地藏经》智慧[2000]

  • 国际佛教禅修学会,斯里兰卡禅修之旅:狮子岩、石窟寺[1639]

  • 国际佛教禅修学会,斯里兰卡禅修之旅(二):参访岗嘎拉玛寺[1790]

  • 国际佛教禅修学会,斯里兰卡禅修之旅(一):法显洞、大佛寺[1614]

  • 国际佛教禅修学会之斯里兰卡禅修之旅(一)[794]

  • 国际佛教禅修学会九华山禅修:礼请慧庆法师、藏学法师开示[2606]

  • 国际佛教禅修学会吴言生教授:风雪终南山,寻幽访隐士[2243]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)