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    禅坐治疗身体之法
     
    [ 作者: 佚名   来自:中国佛教文化网   已阅:893   时间:2016-11-11   录入:yangsihan

     

                                  2016年11月11日 佛学研究网

      有些病是牵挂、忧虑、杂念等烦恼带来的,所以透过禅修可以治疗,而且大圆满禅修法门并不是一个宗教信仰,而是教育、治疗、消化烦恼的特殊法门。西藏古老大圆满的禅修方法却强调观想和积极态度、积极能量的培养。在修炼大圆满法门中放松以及自然安详的情况下,能减轻心里压力,也能减轻并因为心里压力恶化带来的高血压。另外,在恐惧和悲伤情况下,我们的意力集中在肌肉紧崩的部位,血管紧崩,血和气行动不正常,产生高血压等的病,而且,肌肉紧崩脑浆脉,脑筋的波力减弱,脑波的力量减少,思想混乱,精神创伤,对寿命有害。

      牵挂、忧虑、杂念等烦恼有毒素,烦恼的毒素跟随我们的气进入脉,脉中的血和烦恼的毒素气混合一起,血液有毒素了,我们躯体内部心脏等五部六俯的脉是互相接通的,有毒素的血液从脉中进入五部六俯,本来血肉相连的,有毒素的血和五部六俯的肉相连时互相不配合,五部六俯就受到伤害,血管自然就紧崩,气和血流动不正常,伤害严重的影响下五部容易得癌症,就象水变成冰,比如说,我们发脾气的时候,脸色马上就变成青红色,因为脾气的毒素从血管进入全身,流血不正常,脸色比较容易发现,实际上,全身都变成青红色的,发脾气对身体的伤害那么明显,所以妄想、担忧、顾虑等对身体害处以外没有好处,因为内心的力量是无穷的。若你心一放松,你的意识也放松,你的肌肉得到舒缓和放松,就象冰雪消融变成水,血管直通,血和气正常的行动,还有你的脑力正常使用。你放下牵挂、忧虑、杂念等烦恼时,自然而然地消化气和血中的毒素,脉中的气和血变成清净,清净的血和气进入五部六俯时,不但不伤害五部六俯,而且培养五部。

      所以修炼大圆满可以降低血压,消化烦恼的毒素,脉搏和血液中的压力荷尔蒙,治疗疾病,也能改变脑波的模式,减低兴奋的程度,也减低身心的疲准,帮助你活得更好,增长寿命,那时侯你会放下对它的执着,提高你的智慧。《菩提心芽极密篇胜法》云“众生被很多烦恼所控制,没法展示自己的智慧之光”。如果你真正相信大圆满法门,按照大圆满法门能够把自己的心和灵魂放松以及安静下来,你确实可以获得意料之外的身心利益和增加寿命,开发智慧及悟性。

       我们如何修炼大圆满禅修呢?修行大圆满法不只是禅坐、研究或仪式而已,还是一种日常生活和存在的方式。依据大圆满《空慧库》记载,大圆满法门认为万法是心的现象,而心的本性则是清净、安详、圆满的。我们要知道,心只要不受外界的情绪,就可以变得更安详、开放、自由,那才是真正禅坐的心。

      我们禅坐时心不要造作,不要改变,以顺其自然的心态,就会自然喜悦,禅坐中的凡夫心就像一罐泥水,凡夫心的本质透明清澈,如不搅乱它,其中杂质就会沉淀到罐底,水的明净本性就自然会呈现出来。假如,你搅乱泥水,永远不会出现水的透明清澈的本质。我们的心也一样,你造作以及改变凡夫心,心的本性不会出现。假如,你想见到心性的话,千万不要让心有任何的挂碍或负担。另外,禅坐时,千万不要刻意去控制它、不要去勉强它让它安静、也不要去做某种特殊的仪式等的想法。自然放松、呼吸、安住和保持,事实上,要放松到连放松的念头都不执著;自然安住和连安住的念头都不执着。我执是妄想和烦恼之根、痛苦之因,执着的“我”就是“恶魔”,执着的“我”比妖魔还要暴力、恐惧和残忍,因为所谓的烦恼和痛苦都来自与我执,如果你不放下“我”,你的痛苦将永无止期。若你放下手中的火,火烧不了你的手;若你放不下手中的火,必然阻止不了火烧到你的手。

      如果放下“我”这一个问题能解决之道,也值得费心关照,也可以这个问题全力以赴,如果问题解决不了,你也何用担忧?也不要浪费时间和精力。不管是那一种情境,都要尝试放下情绪,不要执着,不钻牛角尖,以免情境恶化。更重要的是,在安详之中度化痛苦和挫折。这样的话,你能放下我执,也解送自己的心情,自然就有些疾病治疗,因为有些病菌的根源是“我”的执着以来的,所以你必要放下“我”执,才能身体和精神有个自由。(信息来源:中国佛教文化网)

     

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