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    文物保护中宗教界的文化自觉与担当
     
    [ 作者: 佚名   来自:中国文物报   已阅:1041   时间:2016-10-20   录入:yangsihan

     

                                 2016年10月20日 佛学研究网

        佛学研究网讯 近年来,重庆华岩寺在积极参与开展第一次全国可移动文物普查工作的同时,也在宗教文物保护方面进行了有益的探索与实践,取得了很好的经验,充分体现了宗教界对文物保护的文化自觉与担当。

      一、考察缘由

      巴渝地区佛教历史悠久、文化底蕴深厚,兼之处在古南方丝绸之路的节点上。从历史来看,两晋后,长江中下游地区佛教得到迅速发展,与该区域水路联系紧密的巴渝地区佛教也得到了迅速发展。隋唐以降,巴渝地区的佛教得到了更大的发展。以大足石刻为代表的佛教造像,成为巴渝佛教的重要特征。明末清初,禅宗大师破山海明在梁山双桂堂高树法幢,巴渝地区佛教再次出现新气象。纵观巴渝佛教发展史,巴渝大地,古刹林立,香火旺盛,佛寺作为佛教文化的重要表现形式和精神世界的重要载体,随着时间的流逝,大都已湮没在历史的长河中,仅存的遗迹也毁坏不堪或将消亡殆尽。为摸清现存巴渝地区佛教遗迹情况和保存现状,2012年6月,重庆华岩寺方丈道坚法师本着对佛教文物保护的文化自觉,在中国佛教界率先成立了佛教遗迹考察组,旨在对重庆市范围内的佛教遗迹进行一次全面普查。考察组分设野外考察组和资料整理组,并自筹数十万元资金购置了越野车、笔记本电脑、数码相机、摄影器材等野外考察设备。

      二、考察步骤

      自东汉末年巴渝地区合州龙游山始建华严寺至今已1800多年,从目前传世的史料和考古资料来看,仅在今天重庆市范围内的佛寺就达3000座以上。因此,要考察时间跨度长达上千年的各个时期佛教遗迹,必须掌握科学方法,循序渐进,才能掌握第一手资料。简言之,华岩寺佛教遗迹考察主要分为五个步骤:第一步,查史。即在对某区域内佛教遗迹开展考察之前,首先要广泛查阅该区域的方志和佛教遗迹考古资料等。如,县志、乡土志、寺观志、山川志等,此举为开展佛教遗迹考察指明方向;第二步,访谈。寻找当地乡民与知情人士,了解与当地佛教有关的所有事项。如以前寺院的建筑、名人、故事、香火以及在当地的影响等,均记录备案,既为田野考察打下基础,也搜集了丰富的口述资料;第三步,拍照。凡是在考察现场发现有庙宇、础基、僧墓、碑碣等与佛教有关的蛛丝马迹,均拍照留存;第四步,测量。现存的遗迹大多残垣颓壁,测量出原有的寺院规模、殿堂架构、院落结构,对于碑碣、骨塔、佛像、石雕等,均测量记录在案;第五步,拓片。只要发现碑刻上有尚可阅读的文字、图像,均当场拓印。经过以上五个步骤,考察组可以尽可能多地搜集到佛教遗迹的信息,并通过现代信息技术手段,形成巴渝地区佛教遗迹数据库。

      三、考察成果

      自2012年起,华岩寺佛教遗迹考察组对重庆市范围内的佛教遗迹进行系统考察。截至目前,已考察了南川、綦江、九龙坡、巴南、璧山、万盛、长寿、奉节、忠县、彭水等十多个区县,涉及1300多座寺庙,获取了大量的第一手资料,也产生了一批巴渝佛教文化最新研究成果。

      建立佛教遗迹数据库。佛教遗迹野外考察完毕后,考察组将搜集到的佛教遗迹第一手资料交由资料整理组进行分析整理,分编成照片类、拓片类、测量数据类、口述文字类等专题,并将数字化的考察资料建成巴渝地区佛教遗迹数据库。截至目前,制作碑文拓片1200多幅,拍摄庙宇、佛像、石雕等照片数十万张,记录乡民口述文字上百万字。其中,南川,寻访寺庙80余座,拓片170余幅;綦江,寻访寺庙80余座,拓片150余幅;万盛,寻访寺庙30余座,拓片40余幅;九龙坡区,寻访寺庙50余座,拓片100余幅;双桂堂,拓片90余幅;巴南区,寻访寺庙230余座,拓片220余幅;璧山,寻访寺庙200余座,拓片110余幅;金佛山,拓片 50 余幅;长寿,寻访寺庙260余座,拓片80余幅;奉节,寻访寺庙120 余座,拓片130余幅;彭水,寻访寺庙270 余座,拓片100余幅。此外,还有数量众多的考察资料正在整理中,随着华岩寺佛教遗迹考察工作的深入开展,将会有更多的佛教遗迹考察数据不断地充实到数据库中。

      出版佛教遗迹考察成果。佛教遗迹数据库建立后,如何将这些数字化成果充分挖掘、有效利用,使之最大限度地服务科研和社会,是华岩寺佛教遗迹考察团队首先要思考的问题。对此,华岩寺方丈道坚法师带领研究团队,以佛教遗迹考察资料为基础,进行了深入的分析和研究,先后出版了《南川金佛山佛教研究》(宗教文化出版社2013年版) 《九龙佛缘——九龙坡佛教遗址碑拓辑录》(四川大学出版社2015年版)、《巴国佛踪——巴南区佛教遗址碑拓辑录(上)》(四川大学出版社2015年版)等著述,不仅为巴渝佛教圣地留下了宝贵的记录,也为地方佛教、地方历史的研究,提供了第一手资料,也更启示地方文化的未来发展。

      举办佛教遗迹拓片展。在深入分析研究佛教遗迹考察资料的同时,佛教遗迹考察组也十分注重对佛教遗迹考察资料的综合利用,即根据考察中制作的1100多幅各个区域的佛教遗迹的拓片主题,策划举办佛教遗迹拓片展,供社会公众免费观展,真正实现文化惠民。自2012年10月以来,华岩寺先后举办“佛国寻踪—— 南川佛教遗址拓片展”“佛在南州——綦江古剑山拓片展”“九龙坡佛教遗址拓片展”“石林佛光——万盛区佛教遗址拓片展”“巴县灵踪·佛教遗址拓片展”等。展览内容涉及碑文、建筑、雕塑、字画等,时间跨度上追溯到明代早期下延至民国。全面展示了独具巴渝地域特色的佛教文化魅力,吸引了更多的有识之士投入到佛教遗迹抢救、整理、宣传、研究工作中来,为优秀传统文化的传承做出了积极的努力。

      尽管宗教界参与了第一次全国可移动文物普查工作,但是仍有大量的宗教遗迹游离在文物普查之外。在此背景下,重庆华岩寺秉持宗教文物保护的文化自觉,设立专项,将宗教精神、专业知识、人力资源和资金优势结合起来,对重庆市范围内的佛教遗迹进行全面普查。 试想,如果宗教界都能本着这样的文化自觉,将本地区、本宗教的文物,甚至将本团体内的宗教文物毫无保留地做一次全面的清理普查,并将普查成果整理出版,将极大地丰富地方文化建设。(信息来源:中国文物报)

     

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