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    人不一定信佛,但一定要有佛性
     
    [ 作者: 佚名   来自:菩萨在线   已阅:1833   时间:2016-8-12   录入:wangwencui


    2016年8月12日    佛学研究网

        人不一定信佛,但一定要有佛性。佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。
     
        佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。
     
        用佛待人,自己即佛;佛性悟人,人可兼佛。
     
        善心,点亮心灯;慧心,使心灯长明。
     
        善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。
     
        社会,向善的人越多就越和谐;人生,感恩的心越多就越美好。
     
        不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。
     
        心地善良的人,容貌一定动人;心里知足的人,生活一定快乐。
     
        贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。
     
        待人要有平等心,对己要有平常心。
     
        积善可以得福,积德可以增寿。
     
        大慈缘于大善,大善缘于大爱,大爱缘于大德。
     
        只有忘记对别人的善行,才会持续不断地为别人施善。
     
        情是一种心灵感觉,情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉,淡里自有佳境。
     
        和为贵,所以才要和睦、和善、和平;忍为高,所以才需忍让、忍耐、隐忍。
     
        忍,有时要让,有时要耐,有时要隐。所以,忍其实是另一种形式“韧”。
     
        福临心享,祸至神伤;祈福避祸,人自安康。
     
        一切顺其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。
     
        千眼,意在观世,千手,意在济世;人间福音,无过如此。
     
        存私者入俗,去私者新生,无私者才是慧觉。
     
        入世者聪,出世者慧,以出世精神做入世志业者觉。
     
        人生悟道,在聪明的台阶上只能仰视,只有在智慧的峰顶才会鸟瞰。
     
        心性需要修养,就像生命需要滋润一样。心灵需要修缮,就像容貌需要美容一样。
     
        修德要身体力行,养性要心无杂念。
     
        修养,要知羞而学,知错而改,知耻而思。
     
        修心养性和施善积德,既要点滴做起,更要日积月累。
     
        赶路要趁早,修身重戒律,养性贵有恒。
     
        养身必先养心,修身必先修行,做事必先做人。
     
        人的本能是爱自己,人的本性是不伤害他人。
     
        爱人先自爱,自爱先自觉,自觉先自省,自省先自悟。
     
        生命有限,爱心无限;无限的爱可以把有限的爱延长。
     
        爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。
     
        自爱是一己之爱,博爱是众生之爱;不弃自爱,弘扬博爱,才是真爱。
     
        一己之爱,有利于家庭的和睦;众生之爱,有益于社会的和谐。
     
        一颗爱心便是一缕春风,一片阳光,便是一生快乐,一世美好。
     
        爱可以扩展,爱可以延伸,故大爱可以无过;爱要铭刻,爱要珍藏,故真爱永恒。
     
        一己之光只是一点明亮,只有点亮大众之光,才会燃成一片光明。
     
        赐福别人,就是造福自己;宽待别人,就是善待自己。
     
        首先是被别人需要,然后是被别人赏识,最后才是被别人赞誉。
     
        人生难得解脱,难求洒脱;解脱只是自救,洒脱才是自在。
     
        无论教化,还是感化,最终的效果当是心灵的、灵魂的净化。
     
        面对非议,无愧则心安;身遭诬陷,无愧则定神。
     
        人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。
     
        点火者明,近火者暖,玩火者焚。
     
        恶性,往往认贼作父;善心,则可以化敌为友。
     
        心如水,而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡……这样,心境不同时,心性也会异样。佛性则是人性的慧根。
     
        心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。(信息来源:菩萨在线)

     

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