首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 庐山:一座"奇秀甲天下"之美誉[1314]

  • 梁启超:信仰佛教的六大理由[113]

  • 不要误读了“生活即修行”[106]

  • 试论慧能《坛经》的禅学特色[105]

  • ​生死面前,请低下我们高[115]

  • 缘起性空看人生[124]

  • 境无好丑,你怎么想就变成什么[155]

  • 闲能养心,闲能入道[119]

  • 现代人的生活问题,看看你是否[133]

  • 人生处世五法:若能熟记于心,[134]

  • 一则能让你保持道心坚固的寓言[114]

  • 常怀欢喜心,一笑解千愁[114]



  • 本站推荐

    庐山:一座"奇秀甲天

    大别山:一座得“山

    普陀洛迦山:一座享


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A1综合资讯 >> [专题]a1综合资讯 >> 正文


    “人机大战” 佛家怎么看 [朱小龙 晁旭]
     
    [ 作者: 朱小龙 晁旭   来自:新华社   已阅:1605   时间:2016-3-17   录入:yangsihan

     

                                    2016年3月17日 佛学研究网

        佛学研究网讯 “仅仅靠科学技术,还不足以让人类过上幸福的生活,人类还要建立自身的道德标准和道德价值,并以此过一种有道德的生活。”学诚法师说,科学与宗教虽然研究领域各有侧重,但彼此之间能取长补短,和谐共处,共同发展。

      12日在韩国首尔举行的第三场“人机大战”围棋比赛中,AlphaGo战胜韩国著名棋手李世石。0:3,人类告负。这场“人机大战”万众瞩目,正在参加两会的全国政协委员、中国佛教协会会长学诚法师也是其中的一员。

      机器横扫人类,有人由此担忧人工智能未来会取代人类,并带来一些社会问题。对此,学诚法师说:“没有必要抛弃科技,或是贬低它的价值,但需要把科技放回到它应处的位置。”

      他指出,现代科技文明高度发展,为人类带来了丰富的物质利益,但也给人类带来环境污染、资源过度开采等问题。科技发展让一些人过于追求物质生活,反而丧失了伦理道德。

      学诚法师说,虽然科技发展带来了一些问题,但宗教界并不一味拒绝科技。他自己平时也会关注重大科技事件,比如屠呦呦获得诺贝尔奖。

      “佛教是古老的、传统的,但佛教徒是现代的。”他说,出家人不应拒绝新知,而要积极学习,掌握现代文化、科学,才能在心灵世界为社会大众提供有效的帮助。

      他指出,佛教的弘传方式和方法需要适当地与时俱进,要利用高科技和现代传播方法,把佛法弘扬出去。

      “仅仅靠科学技术,还不足以让人类过上幸福的生活,人类还要建立自身的道德标准和道德价值,并以此过一种有道德的生活。”学诚法师说,科学与宗教虽然研究领域各有侧重,但彼此之间能取长补短,和谐共处,共同发展。

      “人机大战”,佛家怎么看?——学诚法师答问

      “阿尔法狗”和韩国棋手李世石之间的“人机大战”进入第三天,李世石三战皆负,这让很多人Hold不住了。

      “人机大战”的输赢,事关一个更大的问题:AI(人工智能)或科技的发展,对人类未来意味着什么?人会在不远的将来被机器人所取代吗?弥漫于当下人们心头的,是对科技憧憬与焦虑参半。

      “人机大战”,佛家怎么看?记者的这个提问,引起全国政协委员、中国佛教协会会长学诚法师的兴趣。如是我闻,以下是学诚法师与记者的答问。

      记者:一场“人机大战”正在上演――谷歌AlphaGo与韩国围棋名将李世石的围棋挑战赛,今天机器人再下一城,3:0领先。科技的发展对人类意味着什么,您怎么看现代科技的作用?

      学诚:在这个科技迅猛发展的时代,我们每个人都很容易感受到科技为生活带来的便利。

      但冷静去观察,人们也为此付出了巨大的代价。比如人类赖以生存的自然环境,因为自然资源的过度开采以及废弃物的过度排放而遭到破坏;由不同人群组成的社会环境,因为资源的争夺和占有而相互仇恨甚至发生战争;乃至于同一人群中间,因过于看重物质利益上的得失,而发生不和与争执。

      科技发展的目的,应该是为了让人类社会的所有成员能够过上幸福、快乐、美满的生活。但当前科技研究太偏重物质,对心灵了解太少了。人性中有一部分是不属于物质层面,而属于精神层面的内容。如果人缺乏精神食粮,时间长了,就会空虚、颓废。

      现在懂机器、电脑的人越来越多,但知道人性温暖的人越来越少。有些人越来越不知道德、伦理的价值,不会为人处事,不知道生命的价值。

      利用高科技犯罪的人,没有崇高的人格,没有善良的心灵,即使很精通科技,对他人和社会反而危害更大,造成了人心更大的不安。

      面对科技的发展,如何能够为现代社会贡献力量,让人们的精神世界更加充足、让人们过得更加愉快,让人们内心更加充满力量,对未来充满美好的梦想,不断地增强幸福感?——这是传统文化包括宗教在现代社会的责任和使命。

      记者:您平时是否关注科技发展?

      学诚:佛教徒和佛教接受和欢迎所有先进科学,关注科技的发展。佛教是古老的、传统的,但佛教徒是现代的。我们应该把慈悲、平等、圆融等佛教智慧,用适应现代社会的方式传递出去。出家人不应拒绝新知,而要积极学习,掌握现代文化、科学,才能在心灵世界为社会大众提供有效的帮助。

      现代科技文明的高度发展,为人类带来了非常便利和丰富的物质利益,但是也给人类带来了前所未有的挑战。同时,互联网等信息技术的发展,也造成了群体性孤独等心理问题的出现。因此,没有必要抛弃科技,或是贬低它的价值,但需要把科技放回到它应处的位置。

      记者:您认为科技发展会否给宗教带来冲击?

      学诚:科学能够解释世界,宗教也能够解释;科学兼顾物质和精神而特别侧重物质世界,宗教兼顾精神和物质而侧重精神世界。不能把宗教的观念和科学的观点对立起来,因为他们是不同领域的问题。

      经济也好,科技也好,其发展目的是为让人们能够过上幸福、快乐、美满的生活。几百年来,科学的发展取得了举世瞩目的成就,并极大地促进了人类物质生活的改善。但我们应该思考,如何能够更好地享受现代文明给我们带来的利益、方便与快速,同时不让现代文明造成负面的、消极的、不利的以至有害的影响。

      应该认识到,科技本身的发展,具有工具的价值,却缺乏目的价值。若不解决人类的烦恼问题,就不可能找到人类文明的根本出路。烦恼是人心的问题,归根结底是“信心”。信心的价值主要体现在革新文化和提升道德。只有向着心灵的深处去觉醒,才能够消弭物质与精神的隔膜,从而在理性与感性、科学与人文、世俗与超越之间,产生一种平衡的张力、润泽的活力和创新的潜力;才能够在技术飞速发展的今天,找回人本身的价值和尊严。

      记者:宗教应如何与科技发展相适应?

      学诚:佛教与科学有着不同的使命,科学面对的永远是未知的领域,科学家永恒的责任和使命就是探索新的现象、发现新的规律。但利用科学知识改造外在物质世界,只是使人的需要得到暂时的满足,生活变得更加舒适和便利,所得到的舒适和快乐都是很短暂。

      仅仅靠科学技术,还不足以让人类过上幸福的生活,人类还要建立自身的道德标准和道德价值。

      佛教重视内在智慧潜修以及慈悲心显发的特质,对于当今时代科学朝着健康方向发展能发挥重要作用。现代科学在认识和改造物质世界方面有其独特的优势,而佛教在认识和改造精神世界方面则有一套完备的方法,如果将两者有机地结合起来,就能够促进人类社会获得真正的科学发展,从而稳步获得持久的物质享用和深广的精神。(信息来源:新华社)

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 雄黄大战端午“毒”,佛家戒酒咋避毒?[149]

  • 佛家“布施”讲究“三轮体空”,了悟这4个故事,福报自然来[494]

  • 不读华严经 不知佛家富贵[1106]

  • 佛家这六句话,句句参透人生,值得细细品味[633]

  • 儒家的“敬” 道家的“静” 佛家的“净” [林安梧][1512]

  • 儒家的忠孝与佛家的因果 [王志远][1777]

  • 禅解儒道 会通三教[1646]

  • 佛家的语言礼仪[1327]

  • 佛家咋看星座和算命?[1837]

  • “人机大战”,佛家怎么看?[1553]

  • 十大佛家禅语[2297]

  • 佛家传统饮食的养生解析[1732]

  • 儒家与佛家的关系是怎样的? [魏沛娜 张森][2190]

  • 揭儒家与佛家的关系:儒家求“美”佛家求“善”[2385]

  • 佛家为什么要说“无我” [项运良][3058]

  • 佛家之精神养生观[3138]

  • 佛家文化与生命科学[4340]

  • 佛家礼仪的意义[4143]

  • 佛家养生百字诀 [法量法师][3656]

  • 佛家养生百字诀[3411]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)