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    禅修在硅谷
     
    [ 作者: 诺亚-史拉兹特曼   来自:龙泉之声   已阅:1373   时间:2016-3-1   录入:wangwencui

     
    2016年3月1日    佛学研究网

        在谷歌总部Chad-Meng Tan端坐在一张椅子上,他瘦长的身体打成莲花座。Tan让大家轻轻地闭上双眼。他的音色是悦耳的男中音,富含催眠力,音调缓慢且有韵味,既温和又迷人。

        “让你的注意力停留在你的呼吸上。关注呼气、吸气与中间的间隙。我们大家感觉到肺部先是装满空气,然后排空空气。”

        当大家关注一呼一吸这微小细节时,渐渐地,我们脑子中的其它念头,与工作、家庭及金钱相关的念头,开始脱落,大家凝神关注自己胸腔的起伏。

        几千年来,禅修帮助禅修者进入禅定状态,现在我们也不例外。屋子里安静到似乎手都可以触摸到寂静。在这寂静中,我觉察到自己又呼吸了一口气。

        几分钟后,Tan打破宁静,他告诉大家这次禅修课结束了。大家眨者眼睛,相互温馨地微笑,眼睛巡视着我们的临时禅堂,一间谷歌公司原本用来做报告用的大厅,长条型荧光灯照明的临时会议室。

        Tan与他的主要学员都是谷歌员工。刚刚结束的课程,是教育员工如何管理情绪,让员工在工作过程中表现更好。“让心安下来”,Tan说着。他让大家预备下次的禅修课,学习如何应用禅修来更好地面对成功及失败。

        在谷歌,已有上千名员工参加过“搜索内心自我”的培训,还有400多名员工登记,排队参加“突破自我与如何用好自身能量”的课程。2011年后,谷歌公司每两个月举办一系列的觉察禅修午餐,餐中除了禅修铃声以外,大家禁语。

        这一禅修午餐例会是在2011年,世界禅宗高僧,一行禅师造访谷歌公司之后,才开始设立的。最近,谷歌公司还专门为员工的行禅提供方便,修了一段行禅曲径。

        在硅谷,谷歌并不是唯一一家拥抱东方禅修传承的高科技公司。在硅谷,禅修被认为是新的咖啡因,一个能解放生产力与创造力的新“燃料”。禅修与觉察禅修的课,教授不分别的关注力,正成为硅谷这一区域的重量级公司的标签。

        谷歌成立“搜寻内心自我”的领导力培育学院,教授谷歌的禅修方法。脸书与推特公司的创始人,也把静思练习,作为他们新兴企业的主要文化特色。他们在公司办公室举办禅修会,并在工作过程中安排禅修,使觉察成为至高无上的企业文化。

        仅在2012年冬季,旧金山智慧2.0讨论现代禅修的大会上,与会者多达1700名。推特、思科与福特汽车公司的企业高领都来参加。

        硅谷公司不仅仅是沿习传统佛教修行。企业家与工程师们已经拾起传统,重新塑造成适应硅谷企业的,以目标为导向、数据驱动、并绝大多数信奉无神论的企业文化。他们并不关注过去生与轮回,更不理会涅槃。

        北加州高科技公司对禅修的投入也同样核算投资回报率。肯尼思-福乐克,旧金山一位有影响力的禅修老师说,“所有这些神秘兮兮的事物,都是过往不可逆行的往事。我们现代人禅修的目的,是要锻炼大脑,让大脑像一锅汤一样,起合适的化学反应”。

        或许我们妄下结论,将硅谷对这一古老禅修的兴趣,当做另一个非精神层面的时尚,但是请大家明察,硅谷高科技的先知们,已经对大家今天的生活,产生了多大的渗透和影响力。

        这些高科技公司,特别擅长将点滴的灵感,转化为千万人日夜追求的新技术应用与产品。

        不要忘记,硅谷许多塑造世界个人电脑行业与互联网的大佬们,许多曾经是当年反叛文化的嬉皮士。他们对东方信仰的兴趣也体现到现代科技世界当中。乔布斯当年曾在印度,花了几个月寻找大师,他的婚礼也是由一名禅师主持的。

        杰克-康非尔德在成为美国佛教界先驱之前,在哈佛商业学院管理当年屈指可数的电脑大型机。

        今天的硅谷,少有人会有闲情逸致,去理睬所谓“扯淡”的嬉皮文化。硅谷的禅修,也不是用来探讨生命的无常。禅修被他们拿来当做工具应用,质以提升自身,并提高生产力,这就是比尔-端恩,谷歌一位梳着大背头的电脑工程师,对禅修学习的个人出发点。

        他设计的禅修课的受众,主要是谷歌满腹牢骚的工程师、无神论者和理性思维者们。端恩先生为他们设计了一套禅修初级课程,名为“神经自我黑客”。端恩的课程从神经科学讲起,论述生物进化论。他认为人类是猿猴的后人,与生具有一触即发的敏感性。

        在现代职场中,这种特别敏感的条件反射,实际上是大家在职场上取得成功的障碍。很多人轻易把一般性的争吵,在情感上视为“你死我活”的情感决斗。在这种状态下,大脑中的杏仁核(该区域负责处理恐惧),一下子取代了大脑逻辑思维能力。大家因而都沦为“猴性思维”的奴隶。

        大量研究证明,禅修可以优化大脑对压力的反应。波士顿大学研究人员发现,经过仅仅三个半钟头的禅修练习,研修参与者对富有感观刺激的图像,变得没有那么容易冲动。其它的研究也发现,禅修能提升人的工作记忆及决策能力。

        通过对长期禅修者的跟踪发现,禅修者对快速变化的媒介,还是能够凝神静智的。谷歌的一份报告也暗示,禅修者轻易不患感冒。当然,谷歌人花时间禅修, 目标肯定不仅仅是预防伤风感冒,他们禅修的目的是能够更好地把握情感,更好地了解同事的起心动念,更好地培育情商。

        在谷歌公司,工程师人才集中,但工程师们往往最匮乏情商。Tan,谷歌“寻找内心自我”禅修课程的创始人说:“大家都知道禅修对个人事业发展有帮助。每家公司的老板同样也知道,如果公司员工的情商高,公司一定发大财”。

        Tan在2000年加入谷歌,员工编号为107号,一开始从事移动搜索研究。多年来,他不断尝试移植禅修学习课程,他的努力屡遭挫折。一直到2007年,当他把静思方法用提高情商来包装,员工才对他的禅修课程需求突飞猛进。

        谷歌现在的一系列员工培训提升课程,融合了禅修内容。Tan也一举成为谷歌一位大名人。虽然还没有数据证明禅修对谷歌的财务数据提升有帮助,但是多项调研证实,情感上沟通舒畅的员工,工作稳定,轻易不跳槽。

        既然谷歌公司关注员工的生理需要,如提供健身设施,补贴按摩,以及提供员工免费享用的有机食物的餐饮,以保障员工的生产力,那么为什么不帮助员工寻找生命的意义,并且促进员工之间舒畅的情感互动?

        比尔·端恩先生对谷歌公司的禅修课程深有体会,倍加赞赏。他曾在工作与个人生活中遭遇危机,一方面面对巨大工作压力,另一方面又要处理父亲身患心脏重病的治疗。面对这巨大的压力,他过去常用的喝烈性酒、猛吃汉堡的办法也无法减压。

        后来还是在参加了一鸣老师有关觉察禅修的课,他才因而得到帮助。端恩很快地将其中的禅修练习,变为个人的习惯行为,因此受益匪浅。他不仅处理好父亲的不幸死亡,也因为个人专注力的提高,被提拔到公司的管理层,管理一支150名员工的团队。

        2013年一月,他决定辞去管理职位,专注于帮助公司更多人学习禅修。谷歌一位负责公司员工觉察禅修培训的高管,也批准了他的职位变动请求。

        虽然端恩声称自己是一名经验主义者。当作者走进Tan的课堂中,端恩与他的同事学员们,还是没有对Tan的自他交换藏传禅修法心有所动。Tan在课堂中要求大家观想众生慈悲,都具有明亮白色光芒。当呼进白光,观想在心里1x10倍地放大慈悲。

        当观想呼出象征无尽慈悲的白光时,我都能感受到头盖骨下面的大脑轰鸣声。那一刻,我想大家似乎都忘记了这是在谷歌公司的会议厅做禅修。

        谷歌是硅谷提倡禅修的先行者。但我们也要感谢素伦·高德海摩尔。如果不是这么一位觉察禅修教练在硅谷的出现,谷歌的“自我内心搜索”会是当今硅谷形影孤当的禅修课。素伦曾经经历过离婚、破产、失业,身陷新墨西哥州的一个1,500名人口的小镇,多年来在纽约的青少年管教中心,教授瑜伽与禅修。

        他曾经历过玩推特成瘾难戒,因而有感而发,写了一本智慧2.0的书,书名为《古老的秘密:为大家觉察使用创新和互联技术的提示》。这书虽然并不畅销,但切中要害。

        书中谈到现代人神游于电邮、推特(类似微信)、脸书和更新的智能手机,导致心智乏散,每时每刻,就像是在赌场玩老虎机,每刷屏一次都指望有信息大奖的出现。

        后来他倡议举办大会,让兼顾技术与禅修的社区人士共同探讨,如何让技术与工具融入生活,而不是让技术与工具接管大家与生活。

        2010年第一次大会,参会人数有数百人,三年后参会人生增加5倍。2012年冬季,差不多有1700名人士参会,来聆听包括阿里娜·赫芬顿、领英执行官杰夫·维纳、推特创造人之一的伊万斯·威廉姆斯等名人的演讲。

        Tan在会上也谈论企业觉察与禅修。索伦·高德海摩尔因此成为硅谷一名超级联络人,结缘无数硅谷精英。他现在引领博客搜索引擎公司的人士,进行短期休整与禅修,还专门为女性,在纽约举办觉察禅修与技术应用大会。

        贝宝创始人之一的路克娄瑟克先生高兴地说,“每次到智慧2.0参加会议,总会不期而遇许多面孔,好像大家都惊讶地说,天哪!你怎么也在这里!”

       智慧2.0以及其它灵修运动在硅谷风声云起。由于剥离了宗教的原教义和许多教条,使大家更容易接受。这样的剥离似乎对传统的继承,有捡了芝麻掉了西瓜之嫌。

        当年释迦牟尼可是抛弃了荣华富贵,在菩提树下发愿悟道,随后开始四处布道,教育大家放下我执。但是,当我们在智慧2.0大会上,看到一帮超级富豪在台上大谈禅修,我们是否感到有些不和谐?

        我个人也担心这古老的传承,被用来加固今天社会的不平等。我们不希望这些富豪来参会社交,就像又加入一家俱乐部一样。

        好在会议的第三天,脸书公司的总监工程师阿士诺-贝加先生与另一位重量级的藏传佛教人士上台,介绍脸书公司正在进行的一个有意思的试验。

        这个试验比较微妙,不同寻常但非常有意义。在硅谷其它公司教育员工禅修的同时,脸书尝试在其核心的业务领域注入佛教核心理念-“慈悲心”。

        贝加先生第一次作为嘉宾参加智慧2.0大会时,一开始其实有些勉强。后来他在台上,与美国佛教界开拓者之一的乔恩·卡巴·金博士有关慈悲心一段对话后,贝加感到耳目一新,有与君一席谈,胜读十年书的感觉。

        卡巴·金博士告诉他,当大家能够真诚地相互看待,相互之间就会容易理解,人际关系会变得温柔与体贴。倍加先生对人与人之间的相互关照,深有个人体验。

        他小时候受益过当地一名IBM公司的高管给他的一份工作,后来大学学费也是由朋友家庭的世交帮他交的,这位朋友的世交,是苹果公司的创始人之一史蒂夫·沃之尼克。

        与卡巴·金博士谈话后,贝加先生尝试将同理心、慈悲心的概念,引入脸书的核心应用系统中,改变脸书系统里原来大量充斥着恐吓、威胁的语言与图片的用户环境。

        他发现脸书过去用来查找攻击性内容的系统工具不够强大,需要升级。贝加先生在脸书公司多次举办“同理心研究日”,并从伯克莱、耶鲁与斯坦福等高等学府,请来佛学专家指导。

        佛学研究专家们建议脸书作为交际工具,应该尽量更具个性化,便于对话与沟通,更有感情色彩等特点。当有些用户遇到难堪的上载内容需要删剪时,应予以即时处治。

        脸书系统随后的进一步改进还包括更体贴的系统提醒短信息,更礼貌的提醒删除内容的短信息等,乃至考虑到地域文化的敏感性。

        例如:在印度,崇拜的偶像在网上被人侮辱时,崇拜者感情受伤的程度要远远要超过在美国的崇拜者。

        我们或许会诧异为什么禅修老师会与脸书扯上关系,其实不难理解其中原由。

        当我们与贝加先生一道审视脸书网络上各种光怪陆离的上载资料,看到多少破碎的亲情、多少不堪入目的图片,以及母女在网络上的争吵不休,你一下子就明白不加清理的线上内容可以产生多大的混乱,伤害多少人的感情!

        每天在脸书上可以看到不低于上百万次的争执。如果你就是上帝,你难道会无动于衷?然道不会用你的温暖的大手,轻轻抚平大家的伤痛?

        佛教一直倡导慈悲,这是因为我们大家本是一体,众生无别。这是佛教强调同理心、慈悲心的主要初衷。人与人的相互关联可以在脸书上一览无余。

        阿斯诺·贝加先生并没有想出家修行,他的禅修修行就是提着相机行走,但贝加先生所做的真是了不起。

        他把佛教的核心理念:慈悲同理心,融入了一个超过10亿人使用的社交网络,他对佛教的理解与佛教应用远远超过许多禅修者,不管这些禅修者禅修打坐修到什么级别,会散盘、单盘还是双盘。

        好,现在让我们的思绪回到“搜索内心自我”课堂。Tan老师对上课的学员们提了一个小要求。他让每两个人结成一对,交替为对方的幸福而冥想禅修。

        我正坐在Tan的对面,我闭上眼睛,尽力为他冥想祝福。我心中祈愿他与所有谷歌人一起内心无限升华,没有分别心,内心专注、平和并且满足。

        但是Tan对这样的练习还有另一个目标,那就是帮助同事们在心境上更有慈悲心。“这种禅修练习”,Tan后来告诉我,“最终能让大家随时随地,常怀慈悲心”。他特地对我微笑着说,仿佛告诉我说他不是在开玩笑。

        尽管用神经科学或商业发展等语言包装,“搜索内心自我”课程的最终目的,是要复制像Tan一样升华的内心,先遍及谷歌人,然后普及我们乃至世界大众。

        我们大家都能成为圣人,因为每一个圣人的习气是可以培育的,Tan就是这样鼓励大家的。

        “如果从现在做起,我们帮的不仅仅是自己。我的理想是为世界和平而铺垫,在全球范围内重塑众生的内心,倡导和平与悲悯”。他继续这样写道:“幸运的是我们今天有办法。我们大部分人都知道这个办法就是禅修”。

        Tan的一名学员在课堂中举手提问。这位学员提出,虽然这是很神圣的培训练习,但随机为其它人的幸福而祈愿好像有些不真实。她说:“我是感觉得我在默念这些话,但我却没有采取任何行动”。

        Tan告诉她这样就可以了。这个练习将来可以帮助到大家,虽然现在看上去这个练习有些空洞,但“先有形似,后有神似”。

        这节禅修课就这样结束了。大家走出课堂,感受到炫目的太阳光。(信息来源:龙泉之声)

     

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