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    佛教界的社会责任 [光泉法师]
     
    [ 作者: 光泉法师   来自:中国民族报   已阅:2528   时间:2013-12-3   录入:yangsihan

     

                                2013年12月3日 佛学研究网

      佛教流传至今已有2500多年的历史,也已成为当今中国的主流文化之一。推动一个传统的古老宗教在今天重新焕发它的精神,与当今社会相结合,是佛教界应当担负的社会责任。

      佛教界如何担负这一责任?首先是弘法,在弘法过程中实现佛教的教化功能。其次要重拾佛教义理,帮助化解社会矛盾,促进社会和谐稳定。如传播佛教的包容、慈悲精神。释迦牟尼佛教导我们,所有的善法都为佛法所统摄,殊途同归,无非是修行的境界、方法、理念不一样,终极关怀都是一样的,都是教人为善。

      如何发扬佛教与人为善的精神?要依靠佛教界引导信众正确理解佛教的基本教义,规范信众的行为。如在今天怎么把握2500年前释迦牟尼佛所制定的戒律?关键在于正确理解戒律学的条款,把握其精神实质。不杀生是佛教五戒中最主要的一条戒律,但在某些时期、某些场合也有例外。民国时期,佛教界的一些高僧大德就提出“上马杀贼,下马念佛”,为使众生免遭杀戮,不惜去牺牲自己。在当今社会,戒律学也不是死板、教条的。因此,把握戒律学的实质就是佛教界要担当的社会责任。

      佛教团体的社会责任

      对于佛教团体来说,其社会责任就是引领寺庙等各佛教场所,发挥佛教在文化、经济、生活当中的积极作用。在经济市场化大潮流的带动之下,寺庙应该走商业化道路还是不应该走商业化道路?这是一个严峻的问题。有些寺庙出现了偏重商业化的倾向,偏离了佛教发展的基本方向。最近几年,杭州市佛协在中国佛协的大力支持下,积极举办汉传佛教讲经交流会,至今已是第5年。通过5年的活动推广,杭州已成为全国汉传佛教讲经交流的基地,现在在全国范围内开始兴起讲经说法的热潮。

      佛教团体要不忘传统,引导各佛教场所加强自身建设,促进社会主义精神文明建设。每年农历四月初八,杭州佛教界都会举行托钵行脚的活动,这个活动由杭州城区的10个寺庙选派出近400多位法师参加。从上天竺集中走到灵隐寺,行程大约1.5公里,费时两个多小时。托钵行脚是释迦牟尼佛在世的时候所奉行的一种生活方式,但是自从佛教传入中国以后,特别是唐代“马祖建道场,百丈立清规”以后,这种传统就中断了。2009年,杭州佛教界重拾起这一传统。农历四月初八是汉传佛教佛陀的诞辰日,杭州城各个寺庙全部免费对外开放。选择此时进行托钵行脚,不仅是对佛诞日的纪念,更是把传统佛教与现代佛教慈善的理念相结合。在僧人们托钵行脚的过程中,许多居士纷纷布施。去年杭州佛教界托钵行脚活动收到了40万元的善款,这些钱都用于慈善活动,去捐赠、帮助一些困难群体,让更多的人感受到社会的温暖。这也是佛陀的精神,不为自己求安乐,是一种自利利他的精神。

      佛教是一个世界性的宗教,理所当然要在国际社会进行交流,佛教团体也要做好对外交流的工作。过去,由于语言的不一致,汉传佛教与南传佛教在交流沟通的过程中产生了一些问题。汉传佛教将南传佛教称为小乘佛教,小乘佛教是佛祖批评的“百了汉”。这种沟通上的障碍造成了宗教不和谐。近现代经过大家的努力,特别是汉传佛教与南传佛教不断进行交往、沟通,相互理解,现在基本上不用“小乘佛教”来称呼南传佛教。通过这些沟通,使双方有了一个更好地相互交流、相互尊重、相互发展的机会,达成了“天下佛教是一家”的共识。

      佛教场所的社会责任

      作为佛教活动场所,寺庙是佛教的实际载体,它的社会责任就是开展正常的宗教活动,扩大佛教在社会当中的影响力。自2011年开始,杭州灵隐寺每年举行安居共修活动。从农历四月十五到七月十五,法师们每天在寺内诵读《华严经》。《华严经》是佛教当中最大的一部经典,共计81卷。当年,释迦牟尼佛向弟子讲《华严经》,花了21天的时间。现在灵隐寺的法师用3个月的时间诵读《华严经》两遍,表明了一种坚持,也提升了大家对于佛法的认识,这就是灵隐寺的“华严法会”。每年农历十月,灵隐寺还会举行水陆法会。水陆法会冥阳两利,不仅对死者来说是一种超度,对活的人来说也是一个增长福慧的机会。农历十二月初八是释迦牟尼佛的成道日,灵隐寺每年都会举行施赠腊八粥的活动,每次发放40万份,让人们感受到一份温暖、一份关爱。另外还有每年农历四月初八的浴佛活动和农历七月十五的盂兰盆会。

      目前灵隐寺还开通了微博、微信平台,所有的客人用手机扫描一下门票上面的二维码,就能够进入灵隐寺的微信平台,获取灵隐寺的一些讯息、佛言祖语禅语问候。这也是对和谐社会的一种贡献。

      作为佛法在世间的代表,寺庙要践行佛陀精神特别是佛陀的慈悲精神,以引导人们向善之心,这是它必须履行的社会责任。现在灵隐寺在几所大学院校设立奖学金,包括北京大学、南开大学、浙江大学等,支持一些家庭贫困、交不起学费的学生能够顺利完成学业。同时还将法师们的字画进行义卖,把拍卖所得的善款设立一些慈善项目,把钱真正用到社会慈善事业中,赢得了大众的赞扬和政府的支持。

      僧人的社会责任

      佛教应该净化人心、化导世俗,在这一过程中,僧人应当担当起责任。对于一个僧人来说,抛开僧人的身份,首先是一个社会公民,也应承担相应的社会责任。同时,僧人体现着佛教的形象,因此要加强自身修养,树立良好的自身形象。有一句话叫“引领时尚”,佛教所引领的时尚是精神层面的时尚,是对社会风气的引导,用道心、僧格去倡导好的方向,这是非常重要的。灵隐寺强调僧人要上殿过堂、半月诵戒,还有打坐、诵经,这是作为僧人的一些基本功课。灵隐寺还专门成立了云林书院,让法师们积极参与社区的一些活动,开展各种茶会体验及禅学讲座等公益文化活动,把自己作为中华民族传统文化传播者之一,发挥自身的影响力去影响社会。僧人除了做好本职工作外,还要回馈社会,对社会尽责,对他人献爱心,做模范公民。每当发生一些灾难的时候,都能看见佛教界的僧人发心救难。四川汶川大地震的时候,灵隐寺的法师们就把自己的单资钱拿出来捐赠。

      整个佛教界,无论是佛教团体还是寺庙场所、僧人个体,都有各自的社会责任,概括起来,这些社会责任就是推动佛教文化在社会上弘扬、弘传,与时俱进,使佛教文化与社会主义社会相适应,这是佛教界义不容辞的责任。(信息来源:中国民族报)

     

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