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    安心之道 [圣严法师]
     
    [ 作者: 圣严法师   来自:《禅门》   已阅:3285   时间:2013-7-3   录入:yangsihan

     

                                 2013年7月3日 佛学研究网

      今天,我讲的是安定的观念,所谓“安定”有好几层意思:社会的安定、家庭的安定,扩大来讲,还有国家的安定、世界的安定,就个人而言,有身体的安定、生活的安定,包括工作的安定在内。再深一层来看,那就是“心”的动荡,社会有问题,所以我们不安定,或者是周围的人声嘈杂,使我们没有办法安下心来。

      刚才我从另外一个会场到这里来,在那个会场里,一部分的人听我讲开示,一部分的人彼此对话交谊,谈论各自的感受,发抒自己的心得。有的是两个人对谈,有的是几个人围起来,听一个人讲话,就这样形成了许多小组,大家热烈的讨论,因此会场里面有一部分是安静的,有一部分是不安静的,听我讲开示的这一部分人,常常眼睛往旁边睨视,一边听开示,一面心里又受到嘈杂声音的影响,因此我说:“我一个人在讲话,你们听的人这么多,听得清楚吗?”他们回答:“听得很清楚。”我又说:“如果听得清楚的话,那边的声音应该听不到,为什么感觉那一边很吵呢?”我这样一讲,他们马上把“心”从嘈杂的环境收回来了,然后,我继续讲下去的时候,真的每一句话都听清楚了,周遭的世界跟他们已经没有关系。

      大家都有坐小车子的经验,坐在车子里,不论是一个人或几个人,到了十字路口,遇上红灯,必须停下来,让另一方向的车辆行走,而在同一方向还有很多车辆,人行道上也有很多人,摩托车也在一边轰、轰、轰、轰的响,那些声音真吵!这时候你心里有什么感受呢?是讨厌,还是欣赏?是觉得这个世界好安静,还是好混乱?有过这种经验的人一定很多,但是有些人不论经历一千次或一万次都没有注意到外面和里面有什么不同,而有些人就会注意到车内和车外是两个世界。这个时候,你是以“平常心”来看车外的世界呢?还是用一种无可奈何的心情来面对它?或者是很急躁?或者是很想按喇叭?究竟哪一种心情才是正确的呢?

      当然,大家知道要用“平常心”,所谓“平常心”,就是到了这个情况下,没有什么好或不好,觉得是平常的一个情况,这就是“平常心”。所谓“不平常”,那就是觉得无奈,或者觉得心里有一些烦。因此,有好多人在这种情形下,就放轻音乐之类的录音带来安定自己的心,如果是佛教徒,就放念佛号及诵经的录音带。但是一个打坐参禅的人,需要放录音带吗?

      有时在等候绿灯的时候,你会怀疑是不是号志灯故障了,怎么老是红灯?警察在那里?因为你觉得已经等了相当久的时候,以为红灯大概是失灵了,其实这多半不是真的故障,而是你心里感觉等得不耐烦。

      因此,说到安定,外在的环境是无所谓“安定”或“不安定”的,我们内心世界的感受,才对我们的情绪有决定性的影响。

      同样的,对小孩子的吵闹,父母在高兴的时候,觉得孩子好健康、好聪明、好活泼,好喜欢这个孩子,如果在赌大家乐输了跑回家,看到小孩子调皮、吵闹,就会觉得厌烦了,甚至会给他两个耳光来泄闷气。

      由于心态不同,对所见到世界就会产生不同的反应。因此,学禅坐的人,并不是要马上改变这个世界。然而,若要努力去影响外在的环境,自己的内心世界先要安定。如果内心世界不安定,就是把外在的环境弄得很安定,自己心里的烦恼还会层出不穷,不安定的。(信息来源:《禅门》)

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