首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 大别山:一座得“山水”名扬天[1896]

  • 修行:改变自己是神,改变别人[108]

  • 凡事有因果,万物有轮回[171]

  • 如是行去,必得往生极乐邦——[135]

  • 本来都是佛,现在为什么是众生[118]

  • 即使没有往生,你所念的佛也没[119]

  • 为什么《地藏经》是学佛者必修[123]

  • 四点建议避免学佛走偏![128]

  • 普陀洛迦山:一座享誉海內外的[1743]

  • 武则天与敦煌《金刚经》的故事[135]

  • 一生磨难重重,是前世修行不好[117]

  • 你也可以成为“一分钟的佛”[111]



  • 本站推荐

    大别山:一座得“山

    普陀洛迦山:一座享

    中国"普贤学″与"中


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A1综合资讯 >> [专题]a1综合资讯 >> 正文


    红安天台寺出家人的音乐生活:高学历禅乐人组成的禅乐团
     
    [ 作者: 佚名   来自:中国民族宗教网   已阅:5745   时间:2013-6-7   录入:wangwencui

    2013年6月7日  佛学研究网

    2013060701432850946

    天高云淡,僧尼们在湖畔练琴

      不是黄卷青灯、破帽芒鞋随缘化,面壁冥想、与世隔绝独往来,也不是木鱼唢呐古筝清音袅袅。竖起架子鼓,拉响小提琴,钢琴键上行云流水,民乐西曲信手拈来。出则穿梭游走于大小城市,入则自娱自乐参禅修行。
      
      这是红安天台寺禅乐团的经典情状。
      
      这个由和尚与比丘尼组成的乐团,表演视频被网友发送到网上,引起人们的关注。他们颠覆了人们对传统出家人生活的固有想象,让人记起美国电影《修女也疯狂》里的传奇故事。
      
      近日,记者前往天台寺,近距离观察他们,了解他们鲜为人知的一面。
      
      从武汉出发,向东北行100公里到红安,再向北行33公里,就到了天台山。山里有个天台寺,历史上是禅宗分支“天台宗”的发源地。如今在佛教传承上更为有名的是浙江天台山,而这里再度出名是因为他们组建了全国首支禅乐团——广玄艺术团,团队成员达30多人,使用的乐器主要为西式管弦乐。他们不时走出深山,受邀到武汉等地一些居士举办的活动现场演出。
      
      记者观看了乐团的表演。他们以合唱《赐福观音》开场,共表演了8个节目。和声演唱带给人静谧悠长的感受,摄人心魄。弦乐演奏的是宗教卡农曲,以小提琴为主,大提琴伴奏。舞蹈《蒲团舞》糅合了流行一时的“千手观音”舞中的主要动作,场面宏大而宁静。
      
      人既然已出家,为何还要操弄音乐舞蹈?使用西洋乐器演奏基督教色彩浓厚的西洋乐是否与禅宗理念冲突?
      
      乐团创始人悟乐法师表示,“广玄”乐团也会使用民族乐器演奏传统曲目,有时也会习练摇滚之类音乐,为的是“什么都懂一点”,但正式场合从来都是表演庄严曲目。他认为“移风易俗,莫过于乐”,“音乐无国界,也不应作宗教区分”。 
      
      方丈回忆乐团创立艰辛路
      
      “哪天他们跑掉,我也没法”
      
      天台寺方丈悟乐法师告诉记者,“广玄艺术团”成立前,他带过一些徒弟,还投入满腔热情和精力,训练过一支11人的乐队。然而那些孩子吃不了苦,某天夜里集体出走,留下空空的禅房。
      
      “那一次对我打击很大。”悟乐嗓音嘶哑。他从那时起声带遭到了严重损害,“每天内心都很懊丧、焦虑”。
      
      他并不掩饰自己与普通人无异的“痴心妄念”。他深知出家的孩子往往没有音乐根基,而练习音乐又是一件很艰苦、需要持之以恒的事情。对他们而言,习乐也缺乏内在动力:考级?就业?成名成家?年轻僧尼选择出家,本来就是为了放弃世俗成功的念头。
      
      直到孝同、正雅、孝聪这批孩子加入乐团,他们孜孜不倦学习音乐的劲头,才让悟乐重新燃起希望。
      
      这批学员的一个显着特点是有学历根基,家庭条件都不错,出家并非出于种种“绝望的理由”,而是因为向往过寺院生活。他们悟性好,有恒心,厌倦世俗争斗,把金钱看得很淡。不少人更将音乐看成个人的修行法门、素养提升和心理调适的通道。
      
      悟乐喜欢音乐,早在上世纪60年代就一个人偷学小提琴。40岁出家后,他产生了组建禅乐队弘法的想法。他介绍,最早的时候,他都是抓着小沙弥手把手教授,“有一点强行灌输的味道”。乐团成立后,他决心要办成高质量、专业化的艺术团体,从武汉请来湖北歌舞剧院的退休教师周俊新老师,教授小提琴、大提琴、钢琴,练习形体、舞蹈和声乐合唱。
      
      平日除早晚诵经礼佛、参加一些必要的佛事活动外,禅乐团成员都要学习器乐演奏和声乐表演,每天大约花7个小时。从事器乐演奏的僧侣定期到武汉音乐学院、琴台大剧院接受专家集中辅导。如今“广玄艺术团”能够演出30多个不同类型的节目,大型佛教音乐和西洋交响乐都不在话下。
      
      “这批孩子如果成了名,动了凡心要跳槽,怎么办?”记者问。
      
      “如果哪天他们还是要跑掉的话,我一点办法也没有。大道理对他们作用不大,他们太年轻,还悟不到那一步。我只能随缘,加强自己的修养,增强对他们的感召力,除此之外我无能为力。他们最终是选择坚持还是放弃,完全取决于个人的决心和毅力。”
      
      高学历禅乐人

     2013060701432850947  
      
      
      听名家曲成了僧尼们的必修课

    2013060701432850948  
       
      “最优雅主持人”孝同

      乐团主力成员、被网友誉为“最优雅主持人”的孝同告诉记者,几乎每个初来乍到的人都会问她:“为什么好端端的出家,是不是遭遇了情变,家庭出了问题?”她笑着反问记者:“为什么人们不愿意相信简单的理由呢?”
      
      孝同来自河南濮阳,出家前是山东大学学生,属于“85后”。她容貌秀丽,主持节目优雅从容,小提琴拉得出色,歌也唱得好。她参加《蒲团舞》演出时脸上始终带着笑容,是舞蹈队的灵魂,但她的笑从不是那种“职业的微笑”。
      
      她很享受寺院生活,享受音乐。她修习禅乐,纯粹是出于热爱。
      
      提琴手、和尚孝聪毕业于武汉大学,出家前当过老师。他告诉记者,他之所以到天台寺出家,是因为好友从美国留学归来选择了出家,拉他一起“入伙”。好友在美国学的是金融财会专业,他们一起在天台寺小住了几天,发现“如此活着”可以成为生活方式的一种。
      
      比丘尼正雅比孝同小两岁,来自江西九江。她家境不错,人也漂亮,社会上很多小伙子追求她,但她不为所动。看着她们长大的悟乐法师比较正雅和孝同的差异,“孝同为人柔和,总是面带笑容,谦恭有礼,不喜欢对人说不,但是她的内心可能比正雅还强大”。
      
      禅乐团每次进城都要面对流光溢彩、日新月异的外界社会。孝同告诉记者,她很庆幸自己来到了天台山,这里有忙碌的乐团生活,有学无止境的音乐相伴,每天很忙累很充实。
      
      天台寺禅乐