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    The Consideration of Form as Void观色即是空[吴言生]
     
    [ 作者: 吴言生   来自:本站原创   已阅:2434   时间:2013-4-11   录入:chenjiao

    The four elements of the human body are the four characteristics of “Earth, Wind, Fire and Water.”

    所谓“四大”,是指组成人的身体的“地、水、火、风”这四种物质。

     

    Earth refers to its solid characteristics. The body is supported by the skeleton, the solid characteristic of the earth element.

    地是指坚硬的性质。人是由骨骼支撑着的,骨骼就是坚硬性的地大;

     

    Water is the characteristic of wetness. Blood, tears and saliva are the wet characteristics of the water element.

    水是潮湿的性质,人的血液、眼泪、唾液是潮湿性的水大;

     

    Fire refers to the characteristic of warmth. Body temperature is the warm characteristic of the fire element.

    火是指温暖的性质。人的体温就是温暖性的火大;

     

    Wind refers to the characteristic of flow. Breath is the flow characteristic of the wind element.

    风是流动的性质。人的一呼一吸是流动性的风大。

     

    Because the body is formed from a combination of elements it is void by nature, but must also exist in a state of harmony.

    人的身体由四大组合而成。因为是组合而成,所以它的性质是空的。也因为是组合而成的,所以必须处在调和的状态。

     

    If there is no harmony there is trouble.

    如果不和谐,就会有麻烦。

     

    Illness is called “disharmony of the elements” and death the “scattering of the four elements.”

    一个人生病时,就叫做“四大不调”;一个人离开世界的时候,就叫做“四大离散”。

     

    From the Zen point of view, not only are the four elements void, but everything in the world of man also exists in a state of impermanence and change:

    不光是“四大皆空”,用禅的观点来看,人世间的一切,都处在无常变化之中:

     

    Physiological impermanence is represented by birth, age, illness and death;

    生理现象的无常,有生、老、病、死;

     

    Mental impermanence is represented by cause, existence, change and extinction;

    精神现象的无常,有生、住、异、灭;

     

    Physical impermanence is represented by creation, existence, decay and void.

    物理现象的无常,有成、住、坏、空。

     

    The basic outline of the Heart Sutra can be summarised as:

    All phenomena are without substance and in the end void and unreal!

    《心经》的主旨可总结成: 一切法,无所有,毕竟空,不可得!

     

    中文大意:

    所谓“四大”,是指组成人的身体的“地、水、火、风”这四种性质。

    地是指坚硬的性质。人是由骨骼支撑着的,骨骼就是坚硬性的地大;

    水是潮湿的性质,人的血液、眼泪、唾液是潮湿性的水大;

    火是指温暖的性质。人的体温就是温暖性的火大;

    风是流动的性质。人的一呼一吸是流动性的风大。

    人的身体由四大组合而成。因为是组合而成,所以它的性质是空的。也因为是组合而成的,所以必须处在调和的状态。如果不和谐,就会有麻烦。

    不光是“四大皆空”,用禅的观点来看,人世间的一切,都处在无常变化之中:

    生理现象的无常,有生、老、病、死;

    精神现象的无常,有生、住、异、灭;

    物理现象的无常,有成、住、坏、空。

    《心经》的主旨可总结成: 一切法,无所有,毕竟空,不可得!

    ( 摘自: 吴言生著《CHINESE ZEN   A PATH TO PEACE AND HAPPINESS》,
                         TONY BLISHEN
    译,Better Link 出版社,纽约 )

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