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    梵音悠悠入梦来
     
    [ 作者: 佚名   来自:陇原佛学网站   已阅:4282   时间:2011-5-10   录入:yangsihan

     

                                  2011年5月10日 佛学研究网

      记忆中,很小的时候,梦中就出现过这种情景:冉冉升起的太阳,将五月的山坡披上了瑰丽的色彩。各种草儿擎着不知名的花儿,在微风中轻轻摇曳。有种声音从苍穹中——不,更像是从明媚的阳光中,风里的花香中,千千万万摇曳的草中袅袅而来,在空中如蝴蝶般盘旋起舞。整个的人及思绪都被这美妙的音乐包裹,强大的愉悦便如泉水从心田里叮咚起来——醒来,这种音乐还萦绕在静谧的夜空里,久久不肯散去。声音中纯粹无事无物,无我无体,有的只是一种“乐”的境界。懵懂无知的我,只知道陶醉快乐,却不知这音乐从何而来。

      有很长一段时间,命运似乎总在和我开着玩笑。我沉迷于世俗的喧嚣中,在得与失、爱与恨的纠缠里沉浮。生活有如步入世纪末路,而梦里仿佛也遗失了这种音乐。

      去年暑假,携一颗虔诚之心登上当地南岳山,在福严寺。远远地就听到了寺庙里传来这音乐,清纯单一的旋律轻盈地弥漫于树林间,山林里所有的树木都沉浸在安乐祥和的氛围里。多么熟悉的音乐!那一刻,我仿佛又进入梦境里,又一次沉入了一种巨大的安静愉悦中。

      入庙进完香,便静静地坐于佛像前听这梦中的音乐。此时,它才如此明晰起来。原来它就是佛音,播放的正是佛乐大悲咒!清脆悦耳的木鱼声,沁人心脾的短笛音,反复颂唱的梵腔,如长者喃喃絮语:南无,喝啰怛那,哆啰夜耶,南无,阿哩耶……这种奇妙的声音能把人的内心深处所有的恩恩怨怨是是非非拨动出来,在这刹那间闪现,然后又皆随袅袅檀香,随那虔诚的吟颂的佛音抛到九霄云外。这一刻,我再也控制不住自己,顾不上众人的眼光,眼泪像小河一样流淌下来。

      人世间,得与失,成与败在这里又算得了什么?生活只是一个不断体验的过程,越是经历苦难多的人,越能感悟到生命的真谛,人生的收获也就越多。因此,苦难应是上天赐给我们的财富,不管怎样,我们在体验的过程中都应该对上苍怀有一颗感恩之心。想着,六根顿觉清净。

      不知什么时候,知客师走来:“阿弥陀佛,施主听到佛音能顿悟,定是有慧根有佛心之人,这佛音就送给你吧。”在激动不已中,他又叮咛着:“记住,不听的时候,一定要把它放在神龛的最高处。”

      此后,每当夜深人静时,便打开CD,让这美妙之音飘荡在整个世界里。它的旋律单一、庄严而又安详。在这种音乐声中,让人感觉人世间的一切都似乎找不到逻辑上和时间上的起点和终点,一切在终结之处开始,或者说此时一切都已经发生,生命仿佛进入一种永恒的祥和中。

      暑假回来,从南岳带来的2004年中国南岳衡山大型佛教音乐会的CD中,听到了耀一法师的《是心做佛祖》:

      一句阿弥陀佛,一部《弥陀经》,一生定成就,成佛度众生。

      念念念弥陀,念念求往生,

      念念念极乐,念念得一心。

      愿愿念弥陀,弥陀即自心,

      愿愿生极乐,极乐在此心。

      自性即弥陀,唯心生净土,

      是心就是佛,是心做佛祖。

      南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛——

      回家后一遍又一遍领略她深情的演唱,体味着这歌声里的虔诚与灵魂的超脱,感动得眼里闪动着的泪花。心灵中的感觉,如久旱逢甘露,如夜行见灯光。据说,耀一法师剃度时说:“我不是出家,而是回家”。而剃度后的法师全然没有了世俗的忧郁,脸上呈现的总是安然的微笑,她真正找到了心的归宿。我不能说是法师的知己,但她的胸臆和心境就是大彻大悟的境界。

      这些日子,梦里出现佛音的次数越来越多了,佛乐是天外的声音,是瑶池莲花化成的甘淳。有了佛音的相随,飘然而忘尘世诸事,身心俱明净起来。白天去工作、学习,去与人交往,心态总能平和坦然、淡定从容,所遇到的人及事物都觉得自然亲切。

      早年,读到苏东坡的诗:“钩帘归乳燕,穴牖出痴蝇。爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。”总觉得不解,何以要矫情地归乳燕、出痴蝇、爱鼠、怜蛾? 现在想来,一旦内心柔软愉悦起来,那种关爱生灵、施恩不图报之心,谁能说不是平凡之意,自然而来?

      就像今天下午,静下心来于阳台上看书,感觉这文字里也蕴含着这种音乐,就连洒入树叶间的阳光,吹拂额前刘海之风,也有这种愉悦的旋律袅袅而来,生命仿佛就在一种永恒的状态中。(信息来源:陇原佛学网站)

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