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    千年汉碑重现河北封龙山双龙寺
     
    [ 作者: 王萌   来自:中华佛光文化网   已阅:3885   时间:2010-11-21   录入:wangwencui


    2010年11月21日  佛学研究网

    图为《封龙山之颂》碑。

    图为《封龙山之颂》碑。

       佛学研究网讯 封龙山汉碑之冠《封龙山之颂》碑千年之后终于重现于元氏县封龙山双龙寺。

      封龙山历史悠久,早在汉代就是山岳崇拜的对象,并有李躬这样的学者结庐讲学。嗣后数千年文运不衰,名人辈出,为封龙山留下了丰富而深厚的文化积淀。封龙山的碑碣石刻名扬四海,有东汉以来的碑、碣、题刻百余处。尤其是汉碑,无论从书法艺术,还是内容等方面,都是中国石刻中的珍品,历来为金石学家所注目。见诸史籍的著名汉碑有七通,除《祀三公山碑》、《白石神君碑》两通还保存于封龙山“汉碑堂”外,其余均下落不明,不能不说是一个令人十分遗憾的事。封龙山汉碑对中国书法艺术有重大影响,令人高兴的是,致力于弘扬封龙山文化双龙寺的修建者王左晨先生,已将《封龙山颂碑》恢复立于元氏封龙山上的双龙寺内。

      据元氏县封龙山双龙寺的修建者王左晨先生介绍:《封龙山之颂》汉碑是封龙山汉碑之冠。封龙山汉碑无论从书法艺术,还是内容等方面,都是中国石刻中的珍品,封龙山汉碑对中国书法艺术有重大影响,历来被许多著名的书法家所学习,在全国现存百余方汉代名刻中占有重要地位,不仅久为历代书家研习,而且名震海内外。在这几通碑刻中,《封龙山之颂》是封龙山汉碑之首,历代学者著述均放在重要位置中。该碑原在元氏西北四十五里王村山下,后失传,下落不明。

      封龙山汉碑对中国书法艺术有重大影响,是中华古隶之宗,在世界上都很有名气,日本考察团曾四次赴元氏县封龙山考察汉碑。《封龙山之颂》碑是封龙山汉碑之首,重要碑刻之一。每字约七八寸,字体宽扁,行笔有飞舞之势。东汉延熹七年(164年)十月立。隶书十五行,行二十六字,无撰书者姓名。在河北元氏西北四十五里王村山下。此碑出土较晚,然气魄之雄伟,汉隶中无出其右者。其书法方正古健,点划之中有篆籀之意,粗犷俊朗,有独特的阳刚之美,是中国书法史上由篆书向隶书转化的里程碑。也让我们真切地领略到了汉人隶书的风采,如近代书画艺术大师齐白石的书法即脱胎于封龙山汉碑的拓片,齐白石老先生一生最大的遗憾是没有能够见到封龙山汉碑的原碑。

      王左晨萌发复原碑刻的想法后,因为存世拓本的稀缺让复原工作遇到了最大的阻碍。虽然该碑在宋郑樵《通志·金石略》已见著录,但不见当时拓本,后世拓本也并不为人所知。寻找拓本的工作无疑是困难的,为此王左晨付出了几年的时间。功夫不负有心人,王左晨终于找到了清代较好的拓本,并查阅了相关史料。同比例,同大小,同重量恢复了《封龙山之颂》碑。双龙寺地处封龙山心脏,1996年春天由元氏县旅游协会首倡,十方善信群众踊跃捐助,王左晨先生先后恢复了部分殿宇,此寺集天地之大成,容佛、道、儒为一体,是封龙山历史文化的写照。双龙寺又是一座新型的学校,这所学校主要展现了封龙山的佛、道、儒文化,恢复了《封龙山颂》碑,从封龙山颂里看到了封龙山的历史文化。(信息来源:中华佛光文化网)

     

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