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    心水的禅悟是对人生的一次提升
     
    [ 作者: 佚名   来自:《正觉》   已阅:4613   时间:2009-11-26   录入:wangwencui


    2009年11月26日  佛学研究网

        佛教的经典与很多有道高僧的偈语,时常把心的状态称作“心水”。这看似毫不出奇的一个字眼,却有着甚深而微妙的涵义。一颗包容的心可以享受一份从容的生活。而那包容的心不正是柔静如心水吗?

        水,是一种常见的物质。在我们的身边毫不出彩,我们也已经司空见惯,正如阳光、空气……同时,它也是一种很神奇的物质,可以以任何状态存在于尘世而不被人们称奇。或以最常见的液态,如涓涓东去的溪流;或以固态,如江河冬日里那纯净无染的白;或以气态,如沸腾而上的烟气。水的液态是它的第一之态,而冰与气仅因温度的高低变化而存在着。

        水的特性之一,就是不管它被装在任何的容器之中,都能与容器融会贯通,和谐统一起来。但却不会因容器是圆的而变成圆的;是方的而变成方的。它永远不去争辩,永远不损伤自己的本性,永远可以回归到自己无碍的状态。若心也能平和清净如水,即使装在或圆或方的容器里,甚至于江河大海的波涛汹涌之中,又会有何损伤呢?

        水的特性之二,是它不仅可以包容一切,也可以被一切所包容。这是因为水的本性始终坚持不二。但是如水的心也要保持在适宜的温度才好。心若寒冷,则会凝冻成冰,可以划破肚腹、害裂肌肤、刺痛他人,甚至凝固整个世界,心若燥热,则会化成烟气消融,从此无从抚及,无从寻觅,灼伤自己,甚至于灼燃整个世界。

        如水的心也要保持在平和清净的状态下才能相得益彰。若是化为倾倾洪峰、层层狂浪、叠叠巨瀑,则很容易就在汹涌中迷失了本质,迷失了真性,乃至伤害了世界。

        我们在现实生活中之所以会遭遇苦难伤痛,正是因为无法认清心的本相,无法恒久地保持适宜的温度与平和清净的状态。

        当我们被冷酷的情感冻结时,就凝成怀疑、傲慢、自怜、卑微的冰块,不能再用来洗涤受伤流血的创口了;当我们被炽裂的情感灼燃时,就化成愚钝、贪婪、嗔痴、怨恨的烟气,从此再看不见自己飞翔的方向。

        心水的禅意其实也在告诉我们,喜乐我们应该看透,苦难也应该学会承受。于人生的终极之巅,喜乐是印照水面的微笑,苦难是水面惊掠而过的飞鸟。纵使流过的鸟影让人怅然,水纹上的 微笑让人回味,却都只是偶尔的一次投影,在人生的长河中一笑而过。

        佛禅的伟大可能就在于此,它不否认现实的冰冻、灼烧、汹涌澎湃。而是开启我们的本质,教导我们认识心水的实相,心水如许之状,并永远保持“第一态”的本性。不应现实的冰冻、人生的灼燥、生活的起伏,而迷失自我的温暖与平和清净。

        心水的禅悟,是对人生的一次提升,一次飞跃。人生有味是清欢,佛陀的手已经伸到你的面前在千里之外吗?(信息来源:《正觉》)

     

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