首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 惭愧!傻和尚这样做竟成长为一[216]

  • 生和死有多少的种类?我们能选[146]

  • 来果禅师:大死大活,小死小活[119]

  • 人生:世间薄凉,自有深情[135]

  • 都说“吃亏是福”,可“福”又[110]

  • 世尊三笑因缘[127]

  • 佛在心中人自安[123]

  • 五行与佛教格局,以及学佛方法[116]

  • 《金刚经》的奥妙:寻常生活处[121]

  • 今天农历三月初三,恭迎弥勒菩[139]

  • 布袋和尚[357]

  • 孝顺的人,总是感召万物成全[116]



  • 本站推荐

    生和死有多少的种类

    心静,灵魂得以安放

    深刻:年轻人的焦虑


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A2菩提文库 >> [专题]a2菩提文库 >> 正文


    善心无畏——每一份安乐都源于自心
     
    [ 作者: 佚名   来自:凤凰佛教网   已阅:4029   时间:2009-9-25   录入:wangwencui


    2009年9月25日  佛学研究网

        向外寻求安乐是不可靠的,只会苦得筋疲力竭,而且永无止境,永无满足。

        纵然仅运用大乘转念的一个技巧,也是最好的保证。例如,可运用一偈祈请文:

        “至尊上师大悲者,如母众生恶障苦,今皆成熟于我身,我之善乐予他人,众生俱乐祈加持。”

        遇到任何情况,仅运用这一偈祈请文,也将不断生起菩提心,舍己爱人。菩提心的修持是对自己最好的保护。它给自己的保护远胜于几百劫生生世世学习空手道来保护自己。了悟菩提心是无可伦比的。

        只要不改变自己的心,总会有敌人伤害自己。即使拥有比世间微尘总数还多的核子武器,也无法去除自己及他人的妄念;即使拥有如虚空般多的核武器,也没有意义。不但不能保证,反而只会带来伤害。与善心相比,这些核子弹的力量是完全不足道的。如果全世界的人都有菩提心,我们就可以和枪、弹、军队及警察道别了。“一天一个苹果,可远离医生;一天一个善念,可远离敌人。”

        如果一个国家全力发展心灵,以善心代替全力发展武器,将不会为其他国家所侵犯。如果一个国家的全部民众,都全力发展善心,会因为善心的力量,而没有被侵略的危险。

        一个国家,不论军事力量发展得多么好,也没有把握永远击败它的敌人。若拥有大量军员及军备就表示永远会赢,是不合逻辑的。只有当一个国家的全部重心,都在发展心灵及善心,且每个国民都接受这一责任时,成功才会到来。重心丧失,所有其他问题就接踵而来。

        与其花费数以兆亿计的金钱于国防,不如将这些金钱用来提供大量公共设施,解决许多民生问题,让大家的生活安定舒适。

        智者知道乐与苦全倚仗于心,在自心中寻求安乐,不假外求。心拥有全部安乐之因,在修持转念,特别是在运用苦于成就正觉时,你当明了这些。若忘记思维问题的利益——融合问题与大乘转念,且运用它们于大乘之道上——而只思维问题的短处时,将困难名为“问题”,于是就真的成为“问题”了。因此,是自己的心制造了问题。

        这是用来解释问题的因何以是自心,问题如何源于自己的一种方法,这与思维问题的利益,运用它们于大乘之道上是相似的。当你止息厌恶问题的想法,建立喜欢它们的想法时,你的问题就真的变成有利、美好的事了。

        任何感受到的安乐皆源于自心。从炙热时感受凉风带来的小乐趣,一直到成就正觉的大喜乐,每一份安乐都源于自心,由心所造。

        所有因皆在自心中。既然心中的思维是安乐之因,那么就在心中寻求安乐。由自心中寻求安乐是佛法的基本要点,是佛陀的教法。而转念的修持是自心之最清晰、最善巧的寻求安乐方法。

        自己的安乐并不仰仗于任何外在因素,即是否有人对自己恼怒,或批评自己。有人对自己生气时,如果还之以悲心,你会觉得他们是多么可怜。如果以慈心视之,就能温馨地对待他们,看他们的弱点。运用转念,会视他们为不可思议的珍贵,视之为自己生命中最可贵的人,比成千上万的金钱或堆积如山的钻石还可贵。在所有众生之中,他们是最可贵,最仁慈的。

        不论某人如何以身、口、意,甚至故意伤害你,运用转念,你会觉得他们所作所为对自己发展心灵有无限利益。这种想法使自己非常快乐,并明了快乐源自于心,不是依于他人如何对待你或如何评价你。

        自己认为的问题,源于自心;自己认为的快乐,也源于自己。自己的快乐不依任何外在的事物而定。愚者由外在寻求安乐,四处奔忙,忙忙碌碌地期待、追寻。如果由外在寻求安乐,不仅没有自由,也绝不会完全满足。无法看清任何事情,无法作出正确判断。而且,总是有许多问题,甚至有来自敌人及窝贼的危险,很难完全满意或成功。无论乌鸦由其嘴中亲自喂多少食物给杜鹃的雏,小杜鹃也不会变成乌鸦。同样,向外求安乐是没有保障的。唯一可确定的,是会苦得筋疲力竭,而这苦是永无满足且永无止境的。

        也许这些教法对你没什么新意。然而,若能将此教法付诸实践,必能立即见到利益。若不能试着修持此法,纵然心中装满多如图书馆的转念教示,问题依然存在。大乘转念是将生命一切问题转化为安乐的最有效方法。尽可能实际修持此教法,才是最重要的。(信息来源:凤凰佛教网)

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 什么是居家八法?[99]

  • 善心,善行,善果![266]

  • 星云大师:做一个不后悔的人[303]

  • 儒家的水 道家的水 佛家的水[350]

  • 修心十德 一生受用[382]

  • 才知道!应该这样称赞如来[512]

  • 人的运气好坏,都有因果[524]

  • 佛教的信仰是纯理性的,也是纯伦理的[568]

  • 神秀大师的开悟偈你知道吗?[2136]

  • 佛源老和尚:自己的心才是真佛![534]

  • “不为自己求安乐”的愿行如何实践?本焕长老这些真实故事告诉你[771]

  • 贪得无厌是自心的一种迷失[440]

  • 只要善心真切,一件善行能得万倍功德[602]

  • 别人心里哪有自己,全是自心所变的[783]

  • 嘎玛仁波切:冲破自我设限的重围[836]

  • 看不清自心便看不懂人心[596]

  • 世间:一念善心即为佛[1705]

  • 善心与善意 [学诚法师][1150]

  • 善心能带来最大的福报[1765]

  • 用善心转化逆缘[1326]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)