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    “慈辉佛教文化论坛”第三十一讲本如法师讲座成功举办
     
    [ 作者: 段新龙   来自:本站原创   已阅:10442   时间:2008-12-9   录入:foxueyanjiu


    2008年12月9日 佛学研究网

    慈辉佛教文化论坛·总目



    本如法师在“慈辉佛教文化论坛”第三十一讲作“终南深处悟禅机”讲演


    过道和走廊挤满了聚精会神的同学们


    吴言生教授在点评


    会场一角


    部分同学与本如法师留影


        佛学研究网西安讯  12月9日,“慈辉佛教文化论坛”第三十一讲,在陕西师范大学长安校区文津楼成功举办。终南山净业寺本如法师作了题为“终南深处悟禅机”的专题讲座。佛教研究所所长吴言生教授主持了论坛,150余位硕博士研究生和本科生同学参加了论坛。

      本如法师是终南山佛教著名寺庙律宗祖庭净业寺的住持,擅长绘画、武术、书法等。他出家后得到妙湛老和尚、南怀瑾先生的精心指导,在禅修方面有很深的造诣。此次吴言生教授请他来做讲座,是想让他将自己悟禅的经历和体会讲出来和大家分享,希望大家通过讲座能对佛教文化有进一步的深入体会。

        本如法师在讲座一开始便谦虚地说,禅的境界和体会是难以用语言描述的,就好像唐代寒山子诗说的一样“吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物可比伦,教我如何说?”所以他今天要和大家分享的不是“禅”,而是个人学禅的经历。他从自己的出家动机说起,说当时的目的本来是想自由自在地游山玩水,想体会王维诗歌中的境界。可是后来才发现自己的目的是错误的,出家的目的不是为了自己贪图享乐,而是为了发大愿自度度他,救度一切众生,“出家乃大丈夫事,非帝王将相之所为。”

        至于如何修行,本如法师通俗易懂的归纳了三点:身体健康、心灵健康、智慧健康。一是要身体健康。佛教讲究四大威仪,即行如风,站如松,坐如钟,卧如弓。本如法师教了大家禅坐的基本身体要领,如舌抵上颚,盘腿,微笑等。然后法师现场示范并带领大家做了一个简单的配合呼吸的调身动作,大家现场操练,都觉得马上精神抖擞,现场气氛十分活跃。第二是心灵健康。法师为大家讲解了《圆觉经》中“居一切时,不起妄念;于诸妄心,亦不息灭。住妄想境,不加了知;于无了知,不辨真实”的含义。关键是要能一念常灵,清清楚楚。第三是智慧健康。我们每个人都有佛性,要找到这个佛性。要找到这个知道自己坐在这里的那个本来面目。又好比当你睡着的时候别人叫醒你,那个知道醒来的是谁?要自己去参悟。

        至于修行的过程,法师讲到是需要通过闻、思、修不断精进修证才能达到的。所以我们不能拿一把用来衡量释迦牟尼的尺子来衡量所有的出家人,因为他们也是处在修行的过程中的,不可能一下就能达到高境界。而打坐就像磨刀,是对心灵的一种磨砺,为人处世就如劈柴,是打坐的目的。法师引用《菜根谭》说,当一个人对自己把持不定,见可欲而心乱时,就需要在山林中隐修;当一个人起持即坚,见可欲而心不乱的时候,就可以和光同尘,在红尘中磨练;只有当人真正能够在一切时一切事中没有分别心的时候,才可以教化众生。

       本如法师学养深厚,虽然没有讲稿,但是良言佳句随口拈来,让大家得以心灵享受的时候十分佩服,如讲到禅宗和谐精神的时候立即诵出“天得和风,云头自低;地得和风,五谷自生;水得和风,波浪自平;木得和风,枝叶自荣;人得和风,六脉充盈。”如讲到禅宗讲求亲自实证的时候讲到:“佛法不去实践修证,是永远不会明白的。不要因为口耳相传,便信以为真;不要因为逻辑分析,就信以为真;不要因为哲学思想,就信以为真;不要因为学者赞叹,就信以为真……不要因为导师讲出,就信以为真。”一连十几个气势恢宏的排比句,博得同学们雷鸣般的掌声。

        吴言生教授做了点评,并主持会场请在场听众提问。同学们都争先恐后的提出问题,本如法师的回答时而婆子心切、娓娓道来,时而禅机锋利、简捷明了,十分精彩,现场气氛热火朝天。最后,吴言生教授代表大家诚挚感谢本如法师的报告,讲座在热烈的气氛中圆满结束。(段新龙)

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