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    “没把握”的禅味 [姜维群]
     
    [ 作者: 姜维群   来自:人民网   已阅:5835   时间:2008-8-26   录入:yangsihan

     

    2008年8月26日 佛学研究网

        汉字颇有意思,譬如“把握”一词,原本是指一把所握之大小长短,后引申为掌握,执持,最后衍义为成功的根据或信心。北京奥运会上,许多有把握乃至双保险的金牌,从手指缝溜走,一些没把握的金牌,反而收入囊中,体育的魅力恰恰在这“把握”的有无之间。

        其实,此间禅味颇浓。有把握得到的没得到,赛后泪飞如雨;没把握拿到的拿到了,颁奖时也是泪飞如雨。前者意味着残酷,后者昭示着幸运。譬如杜丽,本该有把握拿到的奥运会首金,被她打飞了,“泪飞顿作倾盆雨”,仅距四天,杜丽在射击场上卷土重来夺金牌,这次夺金从教练到本人谁敢说上了保险有把握?正因为没有把握,及到独立鳌头,如何不“一行鼻涕两行泪”。

        由此想到禅宗的一件公案

        日本的森田悟由禅师在永平寺25年,深受众禅爱戴,但平日无论谁问他什么,他只答三个字:“没把握。”时有一位明治维新元勋特去参拜,大讲明治维新的险绝经历,最后问了禅里一句话:“立生死岩头,方得大自在。”于是老僧张开慧眼说了一句:“人总讲自己过去的经历是不成的。”对方惊叹道:“我今日参到了活禅。”

        “人总讲自己过去的经历是不成的”,至理名言也。背负着昨日辉煌的包袱,看似有把握,其实没把握。及到“立生死岩头”,把活人推到悬崖上,已没有退路,其后果常常是“方得大自在”。如果说杜丽在女子50米步枪三种姿势决赛中第一枪仅中8.7环,肯定心里还在讲“自己过去的经历”,人只有把握住“现在时”,面对“立生死岩头”的绝境,把“过去”统统抛闪,或许能绝地逢生,此正是兵书所说的,“置之死地而后生”。

        奥运会开幕前,各方都在预测“夺金点”,有的金牌真有把握,有的真没把握。真有把握的如探囊取物般手到擒来,金牌得的毫无悬念,会像领工资,高兴但不心花怒放;真没把握的经拼搏险胜而拿到手了,这样的奖牌会像中大彩,惊喜狂笑伴泪雨,这是比夺金点更好看的看点,这或许就是赛场的“禅味”。

        赛场风云诡谲,瞬息万变,可以这样武断地说,任何的有把握皆是无把握。其实有无把握尽在运动员自身的把握,临末还说一句禅语:“僧众粥少,泥多佛大。”请各家参悟。(信息来源:人民网)

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