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    河北赵县柏林禅寺举行第十一届生活禅夏令营
     
    [ 作者: 王丽心   来自:《法音》编辑部   已阅:9804   时间:2004-12-10   录入:foxueyanjiu

     

        本则信息包括:
        一、河北赵县柏林禅寺举行第十一届生活禅夏令营
        二、河北省佛学院珍旭楼落成暨第二届学僧毕业典礼在赵县柏林禅寺举行。


        ■河北赵县柏林禅寺举行第十一届生活禅夏令营

     本刊讯 7月20日,河北省赵县柏林禅寺隆重举行第十一届生活禅夏令营开营式,来自十多个省、市、自治区的近400名青年学子聚会一处,参加为期七天的宗教生活体验。河北省统战部、省政协、省民族宗教事务厅,赵县政府有关部门领导出席了开营仪式并讲话祝贺夏令营的举行。赞助夏令营活动的香港旭日集团、北京荷塘月色素食餐厅的代表也出席了开营仪式,中国佛教协会为此项活动专门发来了贺电。
       全国政协委员、中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、夏令营总导师净慧大和尚在致词中说:“在全国经历‘非典’疫情干扰之后,人类在开始反省自身的思维方式和生活方式的时候,夏令营以研修《华严经·净行品》作为主题,提倡读《净行品》,提倡‘善用其心’,善侍一切,也许是最适当的时机,也许能够为大众提供更为广阔的思想空间,”生活禅的宗旨是觉悟人生,奉献人生。在《净行品》中深刻、生动地体现了这种大智慧,大慈悲的崇高的菩萨精神。具体来说,善用其心就是用大智慧觉悟人生,善待一切就是用大慈悲奉献人生。通过时时刻刻地善用其心,就能不折地提高自身素质,通过事事处处地善待一切,就能不断和谐自他关系。”
      北京荷塘月色素食餐厅夏泽红居士长年赞助生活禅夏令营活动,她说:“记得1993年参加第一届生活禅夏令营的时候,也是第一次走进柏林禅寺,对佛法一点也不了解,甚至连三宝是什么意思也不知道。但是一踏进柏林寺的大门,看到天空是那样的湛蓝,柏树凉风是那样的清爽,遇到的每一个人都是那样的和善,都是带着从心里发出的微笑,觉得仿佛到了人间净土。信息时代充满竞争,每天目睹着不同痛苦折磨的人们。是夏令营为自己的生命开启了一扇光明的大门,就象给盲人一盏能照破黑暗的明灯。自从真正皈依到三宝座下,得到了许许多多的加持与恩泽,此间通过一届又一届的生活禅夏令营活动,已播下了几千颗解脱的种子。人世沧桑,但是三宝对大家的慈悲与加持是没有变,大和尚和各位法师、大德们弘法利生的悲心与愿力是没变的。
      开营活动后,青年学子们开始正式的寺院学修生活。
      青年学子们和出家人一样生活,学习出家人的走路、拜佛、用餐的姿式,学着早起,学习诵经,倾听寺院生活中每一种法器的声音:钟、鼓、板、梆……那是诸佛的召唤,也督促学子参与每一项修行活动;出家生活是团队生活,生活中每一个细节,都保持着整洁,衣被叠放齐整,因为你是僧团的成员,寺院是你的家,每天打扫,使它保持庄严、清净,这就是修行,最真实的修行。
      佛学讲演——夏令营的佛学讲演不仅知识的宣讲,它是正念的思惟,领受佛法的甘露,是开启堵塞智慧的通道。
      行脚——每年夏令营都安排一次,今年行却到河北省井陉县苍岩山,在人生迷茫的道路中,奔波徘徊了不识几千里、几万里的路程,仍然可能找不到生活的依归。而行脚参方,安祥地行走在山道上,没有尘累,没有重负,用心感受求道者的辛劳。“赵州八十犹行脚”,这是禅者探索真理的精神,这就是云水生涯。
      闻钟——洪钟响彻,声音震撼,如睡梦般,此时此刻,钟声唤醒我们,直达心灵深处,这是佛陀的法音,弥满于十方虚空,召唤着每一个生灵。
      传灯——夏令营期间,举行了一次象征薪火相传的传灯法会,这是在黑夜中用心体悟的活动。黑暗中的行路人需要明灯的照耀,无尽人生旅途中的人们需要智慧的指引。智慧是灯,佛法是灯,它就在心中,照在当下,用佛法的明灯,照亮未来的旅程,手棒莲灯,缓缓前行,星星点点,汇集成一条长河,此时此刻,诸佛菩萨,历代祖师与营员们同行;此时此刻,圣洁与喜悦,就这样营造出一个安祥的佛国世界,一烛之光,驱除了无尽的烦恼,给世界带来了温暖与光明。
      坐禅——禅坐是心灵的体操,帮助人们认识自己,培养专注与智慧。这也是耐力和忍力的考验,更是对烦燥或妄念纷飞的治疗,身心贴合一体,无二无别,由此契入“禅”的堂奥。反复尝试,不气不馁,今年的夏令营活动打坐要比历届增加多次。
      抄经——禅是中国佛教的特质,书法是中国艺术的精髓。习书不通禅不能提高境地,习禅不习书则缺少了一个修行的助缘。经是佛说,禅是佛心,仁者诸念,三统一体,融会兼容,契入真理。
      出坡——不仅是劳动,它是禅的活用,解行相应。日常如何受用于禅?出坡劳作就是佛法的实践,这是从小我到大我的磨砺,是一人容于大众的功夫,帮助别人,随喜别人的成果,增添了自己价值的认知。默默的劳作,不要鼓励,不要奖赏,因为就也是修行,修行落实于每一个时刻,谓之:办事禅。
      茶话——因为是平等的对话,因为是解惑答疑,因为还有琴声和歌声,使营员们认识寺院不仅是严行,而且有活泼,这一切都改变了固有的思维,体会了禅者真情。
      皈依——投止于佛门下,皈依了三宝,大和尚是营员的见证人,人此佛门多了一颗佛种,传续佛法的真理,实践佛陀的教诲,净化世间的力量,“尽形寿,献身命,信受勤奉行”。
      生活禅夏令营已是满十开一,而它影响日益教内外,得到普遍的认同,在大陆已有多个地方以“夏令营”的形式,弘法利生,星星之火,还具燎原之势。生活禅契理契机,净慧法师在《生活禅开题》强调:“所谓生活禅,即将禅的精神,禅的智慧普遍地融入生活,在生活中实现禅的超越,体现禅的意境,禅的精神,禅的风采。提倡生活禅的目的在于将佛教文化与中国文化相互镕铸以后产生的具有中国文化特色的禅宗精神,还其灵动活泼的天机,在人间的现实生活中运用禅的方法,解除现代人生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍,使我们的精神生活更充实,物质生活更高雅,道德生活更圆满,感情生活更纯洁,人际关系更和谐,社会生活更祥和,从而趋向智慧的人生,圆满的人生。”
      今年的夏令营以研修《华严经·净行品》作为主题。《净行品》里《华严经》三十九品中的一品,专门论述行菩萨道,修菩萨行的人,在日常生活中面对一切环境,如何“善用其心”,如何善待一切。这一品共有一百四十一首偈子,每首偈子讲一件事,每件事几乎都是日常生活中的小事情,经文强调修菩萨道的人,要在每件小事上“善用其心”,时时刻刻,事事处下,做到身口意三世清净。从而达到人格完美,究竟成佛的目标。
      今年的夏令营是在“非典”袭击之后,如期举办的,在政府主管部门领导支持下,在一个月之前才做出的决定。这次通过网上报名形短短的20多天的准备,报名积极踊跃,在严格筛选后,参加人数接近400人,这其中具有大学以上的学历的人数达300人,还有德国、韩国、瑞典的朋友,开营活动后,每天还陆续接待慕名参修的人们。学子者之所以能够参访柏林禅寺,他们共同表达了一个愿求:在七天坐,可以放下身心的重负,暂别红尘的喧嚣,回到心灵的家园,参加夏令营,皈投于佛的座下,领受佛法甘霖的流润,获得内心的清凉和喜悦。
      


    ■河北省佛学院珍旭楼落成暨第二届学僧毕业典礼在赵县柏林禅寺举行。

     本刊讯 7月20日,上午清雨过后,河北省佛学院珍旭楼落成暨第二届学僧毕业典礼在赵县柏林禅寺举行。河北省委统战部、省政协民宗委、省民族宗教事务厅、赵县政府有关部门的领导,损资助建珍旭楼的香港旭日集团的代表一同与学僧、营员代表出席落成活动。
     全国政协委员、中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、河北省佛学院院长首先讲话,他说:“世间一切善法都要靠心存善念、有抱负、有作为的人来推动,佛教事业同样如此。所谓人能弘道、非道弘人,正是此意。河北省佛学院的开办,旭日集团杨钊、杨勋先生对佛教教育事业不遗余力的支持帮助,都是想为佛教造就一批爱国爱教,有学有修,推动佛教事业与时俱进的僧伽人才。这次应届毕业的40名学僧,在政府的方针批蚓下,通过两年学修生活的薰陶,丛林氛围的感染,法师老师的言传身教,以及自身的精进努力,在爱国爱教,信戒蒙修,养成僧格,融入僧团等方面都取得了比较的成绩,没有辜负学院的期望,没有辜负护法居士的护持供养,没有辜负师友亲朋的厚望。”
     净慧法师同时对毕业僧提出几点希望,他说:“不管是留校深造,还是走上弘法利生的工作岗位,都要坚持学习,学以致用,如说修行,解行并重。要坚持爱国爱教,要坚持佛教与社会主义社会相适应,庄严国土,利乐有情,要把个人的前途和命运同国家民族的前途和命运紧密联系在一起,同佛教的前途和命运紧密联系在一起。”
     随后,河北省民宗厅张宝岩厅长和香港旭日集团代表发表了讲话。
     河北省佛学院常务副院长、柏林禅寺代理主持明海法师向莅临毕业活动的代表们汇报了珍旭楼建设和第二届毕业僧的情况。
     河北省佛学院是1998年试办,2000年得到国家宗教局同意,河北省政府批准成立的。从试办至今五年,有两届近80名学僧在此完成学业,走向寺院管理、院校教学、教会领导等弘法利生的岗位。
     落成的珍旭楼是河北省佛学院的新教学楼,它是由香港旭日集团董事局主席杨旭先生、总经理杨勋先生的大力支持下,损净资570万元,用于本座教学楼的修建,室内装修,添置家具设备。
     香港旭日集团杨氏兄弟多年来不遗余力地支持柏林禅寺修复殿堂,培养僧才,开展各项弘法工作,为柏林禅寺的兴复做出了不可替代的贡献。
     珍旭楼正式动工于2001年秋天,主体和室内装修于今年年初完工,现在正陆续入住老师和新一届学僧。
     珍旭楼占地面积2378.2平方米,建筑面积5309.9平方米,全楼可用房间159间,其中大厅20间、教室12间、学生宿舍45间、老师宿舍12间、普通单间9间、图书室30间、办公室11间、阳台3间、楼梯间9间、洗衣衣3间、卫生间5间。全楼集教学、住宿、办公、课外活动、图书阅览、接待等功能于一体,最多可容180名学僧、30名老师开展佛教的修学活动。

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