首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 惭愧!傻和尚这样做竟成长为一[209]

  • 生和死有多少的种类?我们能选[144]

  • 来果禅师:大死大活,小死小活[116]

  • 人生:世间薄凉,自有深情[130]

  • 世尊三笑因缘[125]

  • 佛在心中人自安[120]

  • 五行与佛教格局,以及学佛方法[111]

  • 《金刚经》的奥妙:寻常生活处[121]

  • 今天农历三月初三,恭迎弥勒菩[138]

  • 布袋和尚[357]

  • 孝顺的人,总是感召万物成全[114]

  • 佛法不是探讨今生来世、神秘、[149]



  • 本站推荐

    生和死有多少的种类

    心静,灵魂得以安放

    深刻:年轻人的焦虑


       您现在的位置: 佛学研究网 >> ZZ期刊原文 >> [专题]zz期刊原文 >> 正文


    北宋临济宗杨岐派的公案禅
     
    [ 作者: 佚名   来自:缘起   已阅:4184   时间:2008-6-13   录入:mengshuang



    点此查看原文

    点此下载文件阅读器

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 佛教禅宗临济禅风述要[319]

  • 星驰电激临济宗 [董群][1739]

  • 北宋时期的佛教管控 [简满屯][2204]

  • 临济正宗—楞顶堂上临济法派 [宋必硕][4364]

  • 北宋初期去西天取经的“唐僧”更多[2194]

  • 北宋佛舍利的崇奉推动了中印交流 [杨曾文][3800]

  • 日临济宗与曹洞宗青年僧侣赴法参加东西方灵性交流[3861]

  • 西安发现明代果满法师灵塔 见证临济宗发展历程[4892]

  • 北宋禅悟词略论 [周瑶][5268]

  • 开封发现北宋玩偶陶模 包括佛祖之子坐像(图[4179]

  • 开封发现北宋玩偶陶模 包括佛祖之子坐像 [周斌 马青竹][4384]

  • 洛阳存古阁藏石与北宋民间佛教信仰[4284]

  • 观相念佛,盛唐至北宋一度流行的净土教行仪——敦煌写本《佛说相好经》新探[4029]

  • 北宋《报父母恩重经变》图轴[3881]

  • 晚唐至北宋敦煌僧尼普听饮酒[3649]

  • 晚唐至北宋敦煌僧尼普听饮酒——敦煌世俗佛教系列研究之二[3802]

  • 北宋惠洪及其《禅林僧宝传》[3680]

  • 浅析禅宗对北宋书论的影响[3101]

  • 禅宗公案的形成和公案禅的起源[3728]

  • 禅学黄龙派和杨岐派之同异[2482]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)