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    德格的魅力
     
    [ 作者: 胡绍皆   来自:香港宝莲禅寺   已阅:3001   时间:2008-3-12   录入:zhangjingzhen


    2008年3月12日  佛学研究网

       

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      提起德格印经院,人们的感觉可能是“可望而不可及”。直插云天的青藏高原,汹涌奔腾的急流大川,确乎阻隔着人们对于德格的向往。然而,在2006年之夏,德格印经院,这个有着“雪山下的文化宝库”、“藏文化的大百科全书”、“雪域敦煌”之称的古老印经院,带着让世界阅读的自觉与自信,从秘境善地来到首都北京,不仅让首都观众首次近距离感受到了德格印经院的独特魅力,也给本来就有几份凉爽的夏日注入了来自雪域高原的清凉。

      独一无二的德格印经院

      德格在藏语中意为“善地”,德格县位于青藏高原东南缘,四川省甘孜藏族自治州西北部,与西藏自治区的江达县隔金沙江相望,是四川西入西藏、北上青海的门户,也是康巴、卫藏、安多三大藏区的重要结合部。德格久负“康巴的敦煌”、“民族文化的走廊”、“茶马古道上的重镇”、“格萨尔王的故乡”、“藏文化三大发祥地之首”、“南派藏医发展中心”等美誉。德格印经院就坐落在德格县城。

      德格印经院全名“藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,又称“德格吉祥聚慧院”,藏语简称“德格巴宫”,“德格印经院”为汉语简称。该院始建于1729年(清雍正七年),由德格第十二世土司(兼六世法王)却吉?登巴泽仁创建,后经历代土司不断扩建,最终建成了占地面积5886平方米,建筑面积9000余平方米的印经院。

      德格印经院自成规模以来就与拉萨布达拉宫印经院、甘肃拉卜楞印经院并称藏地三大印经院。德格印经院有三大特点:一是这里收藏的藏族文化典籍最广博、门类最齐全。所藏印版中,有大量珍本和孤本。据统计,印经院收藏各类典籍830余部,木刻经版32万余块,字数达5亿之巨,几乎囊括了整个藏域70%左右的文化古籍。二是与其他著名印经院只收藏某一教派的经版不同,德格印经院兼收并蓄了包括苯教在内的所有藏传佛教诸大教派的重要经文。三是其藏品制作考究,技艺精湛,印刷质量高。因而,德格印经院被公推为三大印经院之首,是藏族地区保存完好的文化宝库。

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      德格印经院收藏的经版大致可分为书版和画版两大类。书版可分为六种,即《甘珠尔》、《丹珠尔》、文集、丛书、综合、大藏经单行本等;画版可分为唐卡、坛城(曼荼罗)、风马(龙打)三类。这些经版的内容包罗万象,涉及宗教、历史、科技、医学、数学、文学、藏文文法等藏族文化大、小五明学的各个方面,还珍藏了大量的古代亚洲文化思想史料。其中的一些经版堪称稀世孤本,如一千多年前用藏文、梵文、乌尔都文刻成的《般若波罗密多经八千颂》;在印度早已失传的《印度佛教源流》以及早期藏医药名著《四部医典》等,具有极高的学术和文物价值。

      德格印经院不同于一般意义上的图书馆、藏书楼,它的雕版印刷从制版、雕刻、书写、制墨、造纸到印制工艺等,都基本保持了13世纪以来的传统方法,为世界印刷文明提供了不可多得的原始例证。1996年,德格印经院被国务院公布为国家重点文物保护单位。2006年5月12日,国务院公布的第一批国家非物质文化遗产,以德格印经院雕版印刷技艺为代表的噶玛嘎孜唐卡绘画、藏族造纸技艺、南派藏医药、藏戏、格萨尔说唱等名列其中。目前,德格印经院正在着手申报世界文化遗产的工作。

      从秘境善地走来

      由于地理和文化的双重阻隔,地处秘境善地的德格印经院,长期以来鲜为社会大众所知。为了改变这种现状,让世界了解德格、阅读德格,7月25日至26日,中国少数民族文化艺术促进会、四川省甘孜藏族自治州人民政府、德格县人民政府和东方历史学会联袂在北京举行了“德格印经院保护成果与印经文化展示活动”。

      7月25日,“德格印经院保护成果与印经文化展示活动”新闻发布会在人民大会堂举行。全国政协、中央统战部、国家民委、国家宗教局、国家文物局、国家旅游局的有关领导,中国社会科学院、故宫博物院、北京大学的专家学者,以及首都各大新闻媒体记者120余人出席了发布会。会上介绍了德格印经院的历史、文物保护现状与成果,从而拉开了此次文化展示活动的序幕。

      整个文化展示活动由一系列具体活动组成,其中包括:“香山?德格之夜”、“木与纸构筑的不朽传奇——德格印经院雕版印经文化展示活动”、“绘在最高处——德格印经院噶玛噶孜派唐卡绘制”、“我在中国最美的地方等你——德格印经院及周边地区历史变迁及旅游文化开发研讨会”等。

      展示活动中,德格印经院及相关部门带来了近百件文物实样,其中包括书版《般若八千颂》、《大藏经》,画版《十六罗汉图》、《莲花生传》、《绿度母》以及金字版《般若八千颂》等。展示活动上不仅有藏学专家进行理论上的系统讲解,还有珍贵实物的近距离欣赏,更有刻经、印经工匠全过程的生动展示,使每一个参观者都有一种时光倒流的感觉,仿佛回到了雕版印刷的时代。德格印经院巨大的文化及精神价值,由此得到了充分的表现和展示。与此同时,展示活动中的藏传佛教乐舞表演及现场唐卡绘制,也让参观者领略到了魅力无穷的康巴文化。

      本次文化展示活动虽然只有短短的两天,却在德格印经院悠久的历史链上写下了浓墨重彩的一笔,因为它意味着,德格印经院带着空前的自信与自觉,在走出历史、走向世界的征途上,迈出了重要一步,必将对德格印经院以及康巴文化的保护与弘扬起到积极的推动作用。

      德格的魅力

      “德格印经院保护成果与印经文化展示活动”结束了,但它带给人们的思考与震撼却是长久的。德格印经院不仅是鲜活的雕版印刷的博物馆,也是永恒的艺术殿堂。但它震动人心的价值,还在于它长久以来就实行的兼收并蓄的开放方略,和积极倡导并一以贯之践行的民族和谐、宗教和谐、人与自然和谐的文化精神。正如中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平院士所说:在此,我们真是进入了一座文化宝库,进入了一个梦幻胜境,打开了一部文化大典……我们既为其原生态之美所震撼,又感受到其“善智聚汇”的精神升华。从本次活动所展示出的天、地、人的“和谐”、本真与超越的“和谐”,以及自然与人文、物质与精神的“和谐”中,我们体会到为什么将德格地区称为自古的“和谐之所”,并对之产生了深深的神往和羡慕之情。

      本次活动的顾问牛颂先生也对德格印经院所体现出来的"和谐"精神给予了高度肯定,他说:“人类需要现实的激励,也需要终极关怀,而使现实激励与终极关怀互动,体现和谐的生命常态,无疑是文化的真正使命。德格正是将这一切讲给了人们……”

      活动期间,记者专门造访了德格印经院院长泽旺吉美活佛,请他对德格印经院的特点与价值作个评说。

      泽旺吉美活佛是一位有着北京大学研究生学历的年轻活佛,他对德格印经院的未来充满信心。他说,德格印经院不仅仅是印刷厂,它还是藏文文献档案馆、康藏文化博物馆、雕版印刷技术的活化石、学术文艺交流中心。它是活着的文化遗产,一般的文化遗产只代表过去,而德格印经院既代表过去,也代表现在,还代表未来。因为它到现在乃至将来,都有使用的价值,都将发挥出应有的作用。

      泽旺吉美活佛谈到,即便是在现代印刷技术飞速发展的今天,德格印经院及其传统的雕版印经技术仍有着强大的生命力。其中有两个主要的原因:第一,它是一种传统文化。随着现代化的发展,人们对于传统文化不是漠视了,而是更重视了。德格印经院作为一种原生态的传统文化,见证的是文化的多样性和文明的多样性。第二,它是一种宗教的东西,雕版印经,不是单纯的技术,而是体现信仰的过程,是对信仰的一种体验。对于信仰藏传佛教的人来说,经版使用的时间越长,就越有福气,越有灵气。这种源于信仰的东西是很难改变的。譬如说,现在用现代印刷技术印刷的大藏经每套1000多元,而德格印经院印刷的大藏经每套9000元,仍然是供不应求。这里面就有宗教的感情、宗教的理念在里面。

      展示现场,跟随泽旺吉美活佛的解说,我们于块块经版间流连。灯光璀璨,这些跨越千山万水与时间阻隔而来的经版,幽幽地发出或黑或红的光泽。它们的身后,是木与纸构筑的传奇,而前路,因为自觉自信与永不消褪的信仰而显得更为广阔。也许,这正是德格的魅力所在。(信息来源:香港宝莲禅寺)

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