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    红尘外的茶香
     
    [ 作者: 佚名   来自:香港宝莲禅寺   已阅:2791   时间:2008-3-5   录入:zhangjingzhen


    2008年3月5日  佛学研究网

        茶是一种礼仪。传统的待客之道无不与茶有关。就是在现代社会,朋友来了泡一杯好茶以款待客人,也是人之常情。富贵贫贱皆可如此。富贵人因为茶,可以更有品位,平民因为茶可以更有人情味。送礼送金银让人感到美则美矣,但……不好说。而送茶,可贵可贱,上好的铁观音、乌龙、普洱,千元一斤也不为贵,没有钱,几十块钱一斤的花茶,人也不会嫌弃。

      茶,传递人情和友谊,也展示人性。

      茶是养生之道。注意养生的人,在什么季节喝什么茶也是有讲究的。还不在于茶的营养成份,而在于喝茶人的心态。能有心喝茶,乃至于品茶的人,是一种生活品质。能说明身心内外的安然状态。养心才是最好的养生。茶能养心,所以养生。

      在成都寺庙前后都有大片大片的茶园,体现了成都人日子过得“巴适”、“舒坦”和“安逸”。成都人“小富即安”的心态一览无余。

      茶是文化。说茶是文化,比说酒是文化,或其它什么东西是文化要顺理成章得多。南北丝路,除过丝绸之外,往来数目最多的可能要算茶了。就是汉藏两地之间,中韩、中日之间的交往,茶也是最重要的文化载体。更何况茶与诗,茶与禅又结下了不解之缘,文化必然滋生其中。其深厚博大,足以平生赏鉴。

      茶与禅。古人以诗表禅,以禅入诗,那是因为禅境“不可言,不可说”。以茶表禅,因为茶的日用性,最可以体现禅者的“平常心”。淡淡的茶,和淡淡的禅,其关键在体味其“淡”。因其淡,真心才不被外境所牵,因其淡,才得以长久。

      茶之表禅,不在于茶的本身,而在于禅可以通过它表达。别人牵走了牛,我们在此拔木橛,还被当成小偷,岂不冤枉?

      品不尽的茶,说不尽的禅。醉茶不好,醉禅也不足取。古来禅与茶的地道的味不再,所以我们要藉《红尘外的茶香》追寻。

      茶还是有好茶,喝到是一种福分。禅,还是有好禅,悟到是一种慧根。

      莫管它,只一杯茶,一炷香,此生足矣…… (信息来源:香港宝莲禅寺)

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