首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 惭愧!傻和尚这样做竟成长为一[218]

  • 生和死有多少的种类?我们能选[149]

  • 来果禅师:大死大活,小死小活[123]

  • 人生:世间薄凉,自有深情[138]

  • 都说“吃亏是福”,可“福”又[112]

  • 世尊三笑因缘[128]

  • 佛在心中人自安[126]

  • 五行与佛教格局,以及学佛方法[119]

  • 《金刚经》的奥妙:寻常生活处[121]

  • 今天农历三月初三,恭迎弥勒菩[140]

  • 布袋和尚[359]

  • 孝顺的人,总是感召万物成全[117]



  • 本站推荐

    生和死有多少的种类

    心静,灵魂得以安放

    深刻:年轻人的焦虑


       您现在的位置: 佛学研究网 >> WW佛教文章 >> [专题]a2菩提文库 >> 正文


    正见是正定的基础
     
    [ 作者: 佚名   来自:缘起   已阅:3774   时间:2007-11-22   录入:wangwencui


                                                    2007年11月22日  佛学研究网

        奉行八正道最大的希望是,每当我们向内观照(实际上就是正见)时,自然同时会获得与正见成正比增长的正定。

        其实,人心念纷乱时根本无法修习,自然地修习所获得的也是自然的定;如果按照技术化、规则化的方法修习,则所获得的也是与该方法相应的定。一旦修习正见,自然就可获得更深的定力,而这份定力又积聚成帮助正见自然涌现的资粮。

        缺乏正见,我们就不知如何修习,一个人先前所获得的正见会时时刻刻激发出正定的力量,而这新激发出来的正定力也会反过来促使正见成正比增长。关于这点,佛陀曾经如是说:“没有慧,就没有定;没有定,也不会有慧;定慧具足,则近于涅 盘、”定、慧是彼此存在的必备条件。因此,没有慧,不能生定,反之亦然,定、慧是互相激发而成的。

        我们可以射箭的例子来说明上述的现象。当一个人手持弓箭瞄准目标时,无须以意志来集中精神,这种集中的精神会自然而然地与瞄准同步产生。如果射箭的人想射中目标的认知坚定,那么他的精神集中也会很坚定,认知时时刻刻都强化精神的集中(定)。同理可知,正确了解解脱的价值,必然会引生正定的力量,并且完全和佛陀上述所说:“无慧就无定”的说法一致。因此,把重点放在修习正见上,就会自然产生适当且足以彻悟真理的正定。一般说来,一个健康、智慧的人可以从事这种修行,且获得满意的结果。

        佛陀曾在《增支部》以四种方式中描述定:

        (一)预知此生幸福的定,这是四色定的修行。

        (二)获得智见的定(一种不平凡的领悟力)。这是作意光明想,住画想的修行。

        (三)获得正念正知(意识的专注与纯净)的定。这是为了达到自我控制,而观照内心活动的修行,也是为了能洞见受、想、行之生、住、灭的修行。

        (四)获得息灭四种有漏(欲漏、有漏、见漏、无明漏)的定,这是观照五取蕴(色、受、想、行、识)生灭的修行。

        由上述可知,第四种的定就是可获得如经典上所说的智慧或正见的修行,修习这种定主要是为了培养智慧,事实证明“修习正定”这字义,比我们平常所知修四色定的范围广得多。因此,定的修行不能离开慧或正见,上座部佛法的定在解脱的目标上绝对直接或间接地与慧并存,并不是如多数人所认为的只要安静持续地打坐而已。

        至于八正道之一的正定,佛陀在许多经典中是以四色定来说明,而且在《中部·大四十经》中,佛陀也解释正定具有能分辨善恶的正见,且是能制心一处的心理状态。因此,正定因具有正见而称之为“正”,否则修习四色定会落入外道,如佛陀证悟前的老师阿罗逻迦蓝、扰陀罗罗摩子所修的苦行与其他外道的信仰,那样的定不属于八正道,不能通住佛法的目的——涅 盘。因此,正见和正定必须片刻不离地并进,这就是上座部佛教的特色。

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 正见对于修行非常重要[70]

  • 修净土法门一定要了解的十件事[271]

  • 在心性上,我们皈依的是什么?[307]

  • 任何人的苦乐,都有前因后果[428]

  • 阿姜查法师:智慧是如何生起的?[378]

  • 惟贤法师:如何区分正定和邪定?[278]

  • 深奥的唯识学如何指导修行?来看惟贤长老怎么说[617]

  • 若无正见,何言修行?[580]

  • 要将佛法融入生活,首先要有正知正见![704]

  • 正知正见,是学佛修行的关键![780]

  • 惟贤长老:药师法门与人生佛教[878]

  • 学佛的核心要领[739]

  • 幸福人生来自佛法正见 [光明][663]

  • 初学者的正见与正行 [宣方][831]

  • 庐山论坛硕果累累:40位高僧大德宣示正见[1396]

  • 心跟佛走:畅游正定古寺庙群[1467]

  • 习近平正定修缮隆兴寺往事:自利利他的改革者[1902]

  • 闭关先要有正见[1958]

  • 河北正定东魏古建筑开元寺保护规划或重开南门[2686]

  • 无正见而修,实为盲修瞎炼[2593]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)