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    1.晚明佛教的禅戒一致论:从摄心归戒支禅律一体 [陈永革][2018年11月13日][80]
    2018年11月13日  佛学研究网     一、引论       晚明佛教丛林的戒律复兴思潮,既基于改革丛林戒律师松驰的凋弊现状而出现,同时也是对“佛灭度后当以戒为师”之遗训的历史回归。从其表现形式来看,晚明佛教律的复兴,并不是出于传统律宗以解律的立场,而是多头并进,既重大乘菩萨戒,亦重小乘声闻戒;既……
    2.《心经与智慧人生》(上) [明兰法师][2018年11月13日][42]
    2018年11月13日  佛学研究网     为什么要读《心经》?     请大家跟我一起念,南无本师释迦牟尼佛(三称)。各位营员,今天由我给大家来分享《心经》,《心经》是一部很短小的经典,为什么我们每个人都去宣读演讲它,是因为每个人都能受到《心经》的启迪,获得吉祥的人生。在古代,上到帝王,下到各……
    3.真正的福报是什么呢? [佚名][2018年11月13日][43]
    2018年11月13日  佛学研究网     心中既无烦恼也无悲,无得也无失,没有光荣也没有侮辱,正反两种都没有,永远是非常平静的,这个是所谓上界的福报——清福。     清福每个人都有,我们每一个人都有清闲的时候,可是一天到晚,闲在家里,你闲不了啊!自己会掉眼泪,好像被社会上的人忘掉了,又怕被人家看不……
    4.想要人生洒脱,这三点很重要! [隆相法师][2018年11月13日][41]
    2018年11月13日  佛学研究网     导语:要有智慧的生活态度。     在学会善待自己和他人上,我认为做到以下几点很重要。     第一,人们要认清自己真正需要的是什么,比如说人们为了吃顿好饭而大快朵颐,结果肚子撑出了问题,快乐成了痛苦。比如人们为了打发时间,去……
    5.别忽略了因果 [如瑞法师][2018年11月13日][40]
    2018年11月13日  佛学研究网     我们在生活当中最容易体验到的要算身体生病,而从生病当中也可以来锻炼自己。不舒服的时候,一般人可能最先想的是看医生,但慢慢地要学会在自己身上观照,来看因果找出原因,从根本上来对治。   我经常都是用这种方法来面对病苦的。在我上高中的时候,学校组织一场比赛,比赛下来,我们团队输了,我很生气。……
    6.达摩祖师诞辰 一起学习祖师留下的最重要四句偈 [佚名][2018年11月12日][77]
      2018年11月12日  佛学研究网     2018年11月12日,农历十月初五,达摩祖师诞辰!二千五百年前,灵山一会,大梵天王供养释迦牟尼佛一朵金色钵罗花,佛陀拈花,意态安详,却一言不发。众人皆不明所以,唯独摩诃迦叶微微一笑。释迦牟尼佛当即说,“吾有正法眼藏,涅槃妙心,即付嘱于汝。汝能护持,相续不断”。就是这“拈花一……
    7.星云大师:唯智者能忍 [星云大师][2018年11月12日][87]
      2018年11月12日  佛学研究网      中国是一个讲究修身养性、崇尚人伦道德的民族,五千年来,百家诸经无不推崇勤俭、忠义、守信、谦让、孝顺为美德,多少古圣先贤更是以之为修养、为传家宝。其中,更将“忍”视为人生最大的修养。在佛教,“忍辱”更是菩萨必修的德目之一。   &nbs……
    8.带您来了解般若的智慧 [达真堪布][2018年11月12日][62]
      2018年11月12日  佛学研究网     《华严经》中讲:“犹如莲华不著水,亦如日月不住空。”     虽然菩萨身处六道轮回中,但是不受轮回的染污,“犹如莲花不著水”。他们虽然在凡夫当中,身边全是凡夫俗子,但是没有任何障碍,谁也障碍不了他们。他们就这样无勤地、很自然地利益众生。……
    9.禅诗赏析:机关用尽不如君 [佚名][2018年11月12日][115]
      2018年11月12日  佛学研究网   牧童 宋·黄庭坚 骑牛远远过前村,吹笛风斜隔垄闻。 多少长安名利客,机关用尽不如君。 [作者简介]     黄庭坚(1045—1105),字鲁直,号山谷老人。洪州分宁(今江西修水)人。治平进士……
    10.给欲望踩脚刹车:剁手虽爽,别剁心 [佚名][2018年11月12日][59]
      2018年11月12日  佛学研究网     佛教对欲望所持的态度是什么呢?同样是遵循中道法门。佛陀不主张偏离中道的禁欲:他通过六年苦行, 体会到一味禁欲对修道并无意义。     盲目的自苦,既没有理论根据,也没有实际作用,就好比砂中榨油,不会有任何结果。  &……
    11.众生的苦恼:错认一切都不会变化 [本源法师][2018年11月11日][64]
    2018年11月11日  佛学研究网     导读:佛陀很清楚地告诉我们,这个世间的真相,没有一样可以永恒不变的。不变那是不正常的,那是错误的认识,动物有生老病死,物质有成住坏空,人的念头也有生住异灭。     我们讲肉眼看问题,肉眼是我们凡夫所具足的眼睛。从空间的角度来讲,他只能看到视野范围以内……
    12.对于世间的伦理关系,佛法中早有规定 [佚名][2018年11月11日][86]
    2018年11月11日  佛学研究网     佛教伦理中,不仅有针对出家修行者的内容,还有很多针对在家修行者的具体内容。《佛说尸迦罗越六方礼经》中就详细地阐述了世俗之人间关系的伦理。     第一,父母和子女之间的伦理关系     子女应侍奉父母,以免给父母留下遗……
    13.金刚经赋予我生命智慧 [索达吉堪布][2018年11月11日][165]
    2018年11月11日  佛学研究网     六、七、八月的喇荣是最美丽的。被漫长的严冬摧残过的田野重新又焕发了生机,放眼望去,满眼无尽的绿意随着连绵的群山延伸进远方辽远的虚空,一切都是那样的明净而透明。   在这样的季节里,一个雨后初晴的温暖的黄昏,当西边的斜阳正要收回她洒向人间的脉脉温情的光线时,巴丹赤诚如约来到了我的小屋。 ……
    14.正业与正命:从佛教的职业观看当前佛教界之“去商业化” [陈永革][2018年11月11日][109]
    2018年11月11日  佛学研究网     内容提要:本文结合当前中国佛教、道教领域“去商业化”的治理现状,通过对作为根本佛法八正道之“正命”与“正业”思想中有关职业观念及劳动伦理的综合阐释,指出随着现代社会的分工复杂化,属于正业范畴的社会领域迅速扩展,可以通过生产伦理或劳动伦理的转化而得到应有的更符合时代变迁的思想阐发。 &nb……
    15.厉害了!汉语中的这些词汇居然都来源于佛教 [佚名][2018年11月11日][200]
    2018年11月11日  佛学研究网     佛教传入中国后,为中国文化带来了数万条词语,而让你想不到的是,有学者做过专门研究,就在我们日常用语中大约有30%的词汇都来自佛典,可我们琅琅在口却习焉不察,日用也浑然不觉。     现在     语出《俱舍论》卷……
    16.巨赞法师:关于空与有 [巨赞法师][2018年11月10日][167]
      2018年11月10日  佛学研究网     三性空有即真俗二谛空有的问题,是佛教教理上关键性的问题,也是性、相两宗争论不休的焦点所在。所谓关键性的问题,其中包括两个问题:一是个客观世界是否存在的问题;另一是是否符合佛教基本原理的问题。如《成唯识论》卷三云:     有执大乘……
    17.一讲到皈依,总有人落入这四个误区! [佚名][2018年11月10日][161]
      2018年11月10日  佛学研究网     今天我们的内容想跟大家说一说,有关皈依的误区。     那么但凡稍微了解一些佛法,或者跟佛门有接触的人,都知道皈依的概念,就是归向、投靠,把三宝作为生命和心灵依托的对象,这是毋容置疑的。     ……
    18.释迦牟尼佛是如何劝其父净饭王修行念佛三昧的? [智圆法师][2018年11月10日][117]
      2018年11月10日  佛学研究网     《观佛三昧经》云:佛告父王:诸佛出世,有三种利益:     一者口说十二部经,法施利益,能除众生无明暗障,开智慧眼,生诸佛前,早得无上菩提。     二者诸佛如来有身相光明,无量妙好。若有众生称念……
    19.出离心是保护自己的盔甲,菩提心是决战用的武器! [达真堪布][2018年11月10日][77]
      2018年11月10日  佛学研究网     现在好多学佛人根本不修加行,直接修正行。有的人虽然修加行,但是只修五内加行,没有修好四外加行,基础打得不牢,所以没有什么太大的成就。我们先不着急,先把基础打好。四外加行修好了,生起出离心、菩提心,证悟空性的智慧非常容易。那个时候,修愿菩提心才是真实、纯粹的。 &nb……
    20.“离苦得乐”的新发型 [道证法师][2018年11月10日][154]
      2018年11月10日  佛学研究网     我当医生的时候,有一天下班以后去美容院剪头发。我一去就跟美发师说:“前面的头发要剪到跟眉毛齐”,因为我已连续值班好几天,很累,所以说完以后就闭目养神。       忽然间听到一声惨叫,原来那位美发师第一刀剪下去,我的头发就已经吊在额头半……
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