2021年9月22日  佛学研究网 插秧诗 【五代】释契此 手把青秧插野田， 低头便见水中天。 六根清净方为稻， 退步原来是向前。     “手把青秧插野田”，我们生而为人，就要做人应该做的事情，凡事都要自己付出实践，努力耕耘，才能有收获成功的一天，也才能发挥出作为人的价值。但是有理想的人那么多，成功的人却很少……

  2021年9月22日  佛学研究网     人生，一切唯己造。生活的一切，都离不开自己的言行。你的心态，你的每一个行为，都决定了今后的人生。     01 人生多苦难，谁也躲不了。     人生，总有吃苦的时候。人的一生，谁都不可能轻轻松……

  2021年9月22日  佛学研究网     知人者智，自知者明，对于学佛人来说，最重要的是有智慧了解自己。     佛说，众生皆有佛性，为什么我们没有佛的种种功德庄严，凡夫的过失是从哪里开始的呢？     人生有种种缺陷，但是最根本的有一组：……

  2021年9月22日  佛学研究网     一个人的自由，是由自己来定义的，一个人的命，也是由自己来决定的，你与这个世界有关的，其实就是你的态度。     常听人说，万事开头难，想来人生的修行也是如此。     千里之行，始于足下，却不知道这……

  2021年9月22日  佛学研究网     佛门中有句话，叫做“不读华严，不知佛家富贵”，丛林中历来也有开悟的《楞严》，成佛的《法华》，富贵的《华严》之说。《华严经》全名为《大方广佛华严经》，乃是释迦牟尼佛成道后，所宣说的第一部大乘经典，受众则是文殊、普贤等大菩萨。经文中开示的“华藏世界海”，重重无尽，诸法界犹如“帝释天……

  2021年9月20日  佛学研究网     人生不过如此，得到的必然会有某种方式的失去来消减，失去的也必然会有某种方式的得到来补偿，不要以为得而无失，失而不得，人永远活在取舍之间。     花开一春，人活一世。     生活从来不会因为谁的难……

  2021年9月20日  佛学研究网     敬天、敬地、敬自己     人活着，需要一点敬畏。     何为敬畏？敬畏并非是由畏而敬。敬畏乃指由敬而生的尊重，不是畏别的，畏己之冒犯之念也。     也就……

  2021年9月20日  佛学研究网     传记作家特德·摩根曾这样评价毛姆：“毛姆是下述一切的总和：一个孤僻的孩子，一个医学院的学生，一个富有创造力的小说家，一个巴黎的放荡不羁的浪子，一个成功的伦敦西区戏剧家……”     他被誉为“英国当代的狄更斯”，虽然低调毒舌，却又有着自己……

  2021年9月20日  佛学研究网     对佛法，我们在词句上懂的很多，但是没有拿来对治烦恼、对治习气。我们给别人讲的时候，都是滔滔不绝，出口成章，但是烦恼依旧，习气依旧，甚至贪心、嗔恨心、傲慢心、嫉妒心都增长了。“我很了不起，因为我学的时间久，懂的道理多，我是老居士，我是大护法。”然后在那里谁都看不起，觉得别人都要听……

  2021年9月20日  佛学研究网     修行一定要细心，看一个人修行好不好，就看这个人够不够细心——看他走路轻轻地走，说话慢慢地说，做事情很用心地做。每件事都做的特别到位，特别如理如法。这就是修行。     古云：不矜细行，终累大德，此之谓也。   ……

2021年9月19日    佛学研究网     现在很多都市人，因为由于生活紧张的关系，非常的烦躁，总想找个清静的地方。有人喜欢到名山大川里去，找一点清静的地方。但哪里最清净呢？其实有一个公案说得非常好。当时禅宗第四代祖师，道信禅师。将法器传给五祖弘忍之后，一个人云游四海，访道结友，度化有缘。  &nb……

2021年9月19日    佛学研究网     范缜反佛，殆为中国思想文化史上一桩著名公案，其说由来已久，自南朝萧梁以往，代有其说。至近代，更为名儒硕学奉为定论，陈寅恪先生曾将其视为两晋、南北朝之士大夫“保持家传之道法，而排斥佛教，其最显著之例”1；而马克思主义之史学家皆称范缜为唯物主义的战斗的无神论者。笔者在此无意于评价……

2021年9月19日    佛学研究网     我们该有一种什么样的人生价值观及生活方式？要——少欲无为。     少欲，这里并没有讲断欲。佛是非常慈悲，凡夫众生不可能断欲。但是我们不能多欲，不能纵欲；要少欲，要节欲。少欲，我们就不会有很大的贪心。少欲就知足，知足就常乐啊。有少欲之心……

2021年9月19日    佛学研究网     一日，舍利弗与维摩诘辩论“不二法门”，辩论到最精彩处，天女飘逸而来，向听众散下鲜花。“有一天女，见诸天人闻所说法，便现其身，即以天华，散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落；至大弟子，便着不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”身上沾满花的舍利弗想尽一切办法，试图抖落沾在袈裟上的……

2021年9月19日    佛学研究网     达摩西来弘扬禅宗，在传授心地法门、顿悟禅法的同时，并推荐《楞伽经》作为禅修者的印心典籍。因此经名相丰富，说理繁多，译文生涩，对于修学顿悟的禅者来说，要去研讨它无疑是一大难题。因而到四祖之后，《金刚经》就逐渐取代了《楞伽经》的地位，四祖道信就曾劝人念‘摩诃般若波罗蜜’。五祖弘忍……

  2021年9月18日  佛学研究网     一个人唯有常常觉醒，才能活得通透。     《少有人走的路》中有这样一句话：“一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远。”     人这一生很短，我们需要清醒地活着。 &n……

  2021年9月18日  佛学研究网     第一句：不是常说知足常乐吗？乐什么，就是乐我们的心富，虽没有多少财产，收入也没有在职的高，但我们心无牵挂。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。　     第二句：人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨……

  2021年9月18日  佛学研究网     种下梧桐树,引得凤凰来。你若盛开,蝴蝶自来!你若精彩,天自安排。     佛说：“诸法因缘生,诸法因缘灭。”     人生在世，没有无缘无故的因，也没有无缘无故的果，你会遇见谁，都是有原因的。 ……

  2021年9月18日  佛学研究网     我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。智慧、慈悲、功德、庄严，虽然有本自具足的一面，其关键还是在于修为如何。本自具足的东西，不能自然而然地显现，必……

  2021年9月18日  佛学研究网     学习佛法，首先应该知道佛法能解决什么问题。     如果对此没有明确的认识，一定尚未树立正信。因为不明了佛法能够解决什么问题，也就不知道学佛究竟是为了什么。     从《金刚经》来看，佛法就是解决“……